Дракенфурт

Объявление

«Дракенфурт» — это текстовая ролевая игра в жанре городского фэнтези. Вымышленный мир, где люди бок о бок соседствуют с вампирами, конная тяга — с паровыми механизмами, детективные интриги — с подковерными политическими играми, а парящие при луне нетопыри — с реющими под облаками дирижаблями. Стараниями игроков этот мир вот уже десять лет подряд неустанно совершенствуется, дополняясь новыми статьями и обретая новые черты. Слишком живой и правдоподобный, чтобы пренебречь логикой и здравым смыслом, он не обещает полного отсутствия сюжетных рамок и неограниченной свободы действий, но, озаренный горячей любовью к слову, согретый повсеместным духом сказки — светлой и ироничной, как юмор Терри Пратчетта, теплой и радостной, как наши детские сны, — он предлагает побег от суеты беспокойных будней и отдых для тоскующей по мечте души. Если вы жаждете приключений и романтики, мы приглашаем вас в игру и желаем: в добрый путь! Кровавых вам опасностей и сладостных побед!
Вначале рекомендуем почитать вводную или обратиться за помощью к команде игроделов. Возникли вопросы о создании персонажа? Задайте их в гостиной.
Сегодня в игре: 17 июня 1828 года, Второй час людей, пятница;
ветер юго-восточный 2 м/c, переменная облачность; температура воздуха +11°С; растущая луна

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Дракенфурт » Энциклопедия Норданника » Культура » Быт дракенфуртцев


Быт дракенфуртцев

Сообщений 1 страница 19 из 19

1

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95432-2.gif

В этой теме вы найдете все накопленные за историю игры сведения о быте наших вампирчиков, особенностях их жизни и цивилизации.

Навигация по теме:
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Общие бытовые особенности норданцев
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Имена и фамилии в игре
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Вампиры и холод
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Татуировки и пирсинг
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Образование
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Светский этикет
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Казино и азартные игры
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Рацион питания норданцев
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Скабрезности и ругательства
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Виды экипажей
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Словарь дракенфуртского арго
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Кровавые напитки
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Норданская мода
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Хурбастанская мода
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Основные классы прислуги
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Закрытые клубы и открытые салоны
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Проблема отцов и детей
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Алкоголь
-----------------------------------------------------

+3

2

Общие бытовые особенности вампиров(пополняются постепенно по ходу игры)

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/121817-1-f.jpg

-----------------------------------------------------
Вампиры ведут лунарный образ жизни, то есть работают они ночью, а днем спят или кутят.
Все муниципальные конторы и публичные заведения Волкогорья, а также — некоторые — Казенного квартала, работают по лунарному графику, когда рабочий «день» начинается вечером и заканчивается утром.
Так, дети носферату идут в школу поздним вечером, вечернее кафе открывается ближе к полуночи и закрывается где-то в полдень, театральные представления дают спозаранку...

В Казенном квартале люди живут по обычному солярному графику.

-----------------------------------------------------
В Дракенфурте дверных звонков нет, ведь пока туго с электричеством. Пользуются дверными молоточками и колокольчиками.
А будильники заменяют горничные, которые приходят будить хозяев, или граммофоны, которые те же сами горничные заводят, чтобы хозяину было приятно просыпаться. А те, у кого нет горничных, слушают бой своих настенных часов или звоночки в механических часах, которые носят на цепочке.

В деревне бедные люди, которые не могут позволить себе часов, до сих пор просыпаются по пению петуха.
В Казенном квартале бедняки ориентируются во времени по количеству ударов курантов, что висят на ратуше.

-----------------------------------------------------
Вампиры часов не наблюдают
Позолоченный хронометр на Часовой Башне Волкогорья (мастера Гильберта Старка) имеет четыре циферблата. Все они, выражаясь в духе снобов-бруггианцев, надежны только в том, что верить им никогда нельзя. Иными словами, редко когда два из них показывают один и тот же час, не говоря уже о минутах. Местные жители прозвали их «нашими брехунами». Приезжий человек из какой-то далекой и экзотической страны — возможно, из Хурбастана, — однажды сказал: «Как это по-вампирски: сколько часов, столько и мнений!» Коренной житель Дракенфурта, услышав эту фразу, заметил: «А как же иначе, если бы все четыре показывали одно и то же время, то три оказались бы лишними».
Вообще дракенфуртские вампиры считают, что время придумали люди, чтобы создать иллюзию, будто их коротёхонькие жизни текут медленнее.

-----------------------------------------------------
Вампиры обожают фотографию и живопись, поскольку не имеют возможности наблюдать свое отражение в зеркале. Они запечатлевают свои облики на полотнах, желая не только увековечить свою красоту, но и обрести представление о ее состоянии на текущий момент. В связи с повышенным спросом на фотосъемку, дракенфуртская фотоаппаратура опережает свой век. Уже изобретены камеры для создания моментальных фотоснимков на рисовой бумаге, которые стоят довольно дорого. Эти камеры создают снимок сразу после нажатия кнопки, который проявляется на заправленной в аппарат рисовой бумаге при воздействии на нее солнечных лучей. Их называют «зеркальными фотоаппаратами» или попросту «зеркалками», поскольку для вампиров такие камеры являются заменителями зеркал. Более распространены и доступны камеры с пленкой, требующей проявки. Эти фотоаппараты многократно уступают зеркалкам в удобстве: они более тяжелые, громоздкие, для работы с ними требуются специальные знания об экспозиции и проявке фото.

+4

3

Имена и фамилии в игре


https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95624-1-f.png

В нашем мире два исследованных материка — Нордания (аналог Европы) и Айза (аналог Азии). Есть еще Инграсс, с которого пошли люди, но до него вампирские каравеллы пока не доплыли, следовательно,в игре он не фигурирует.

В Нордании у нас всего 4 государства: Дракенфурт, Бругге, Орлей и Хастиас. На Айзе — огромная империя Хурбастан и несколько мелких государствишек, не фигурирующих в игре.

-----------------------------------------------------

Имена обитателей Нордании

У коренных дракенфуртцев английские имена и фамилии без приставок или с приставками «О’» и «Мак». Широко распространены двойные имена. 

Традиции нарекания ребенка в вампирских семьях разнятся от клана к клану. Если ваш персонаж принадлежит к одному из них, вам желательно прежде прочитать всю информацию о выбранном клане, чтобы не попасть впросак. Обычно при заключении межкланового или межвидового брака супруги принимают фамилию более знатного происхождения. Например, если вампир из клана Венганза берет в жены вампирессу из клана Дракула, то принимает фамилию жены. Если кайтифка или ревенантка становится женой Трампа, то расстается со своей девичьей фамилией в пользу фон Трамплтон.

Кайтифы почти всегда лишаются клановых фамилий. Они вынуждены брать себе новые (например, фамилии супругов) или подписываться своим именем с добавлением приставки на конце («с», «он», «сон», «сен» — дракенфуртские приставки; «ман», «ер», «хер» — бруггианские; «е», «ье», «аль» — орлесианские; «етти», «ини», «тини», «лини» — хастианские). Так, если вампир до изгнания назывался Джоном Стриксом, то после изгнания его будут звать Джоном Джонсом. Если вампиресса до изгнания называлась Жюстин де Вальд, то после изгнания она будет называться просто Жюстин или Жюстин Жюстинье, а ее дети — Пьером Жюстинье и Сюзанной Жюстинье. Если до изгнания вампира звали Ральфом фон Кейзерлингом, то после он назовется Ральфом Ральфманом или, простите, Ральфхером.

Иногда фамилию изгнаннику заменяет его прозвище или псевдоним. Если у Джона до изгнания было прозвище Чечевица, то после изгнания он может взять его себе в качестве фамилии. Его дети будут зваться Лилиан Чечевицей, Сэмом Чечевицей и Джеком Чечевицей.

Отдельно следует сообщить, что регистрация новой фамилии (не образованной от имени или прозвища) — дело недешевое, рядовому кайтифу без гроша за душой оно не по карману, посему традиция подписываться удвоенным именем с наращенным окончанием или попросту прозвищем широко распространена.
-----------------------------------------------------

Люди своего ребенка могут назвать в честь матери, отца, крестных, других близких родственников либо просто дать ему любое понравившееся имя.

Например: Катрина Старк, Оливер Фрост, Робин Лайонелл Дарси, Вилма О'Шоннеси. Английские имена в большом количестве.

У коренных бруггианцев (выходцев из Бругге) немецкие и голландские имена и фамилии, а также именные приставки «фон», «цу», «ден», «дер» и «ван». Если у вашего персонажа английское имя и немецкая фамилия с приставкой «фон», то это указывает на его бруггианские корни.

Например: Гертруда Кафка, Ульрих фон Картман, Рогир ван дер Вейден, Карл-Теодор цу Гуттенберг. Немецкие имена в большом количестве. Голландские имена в большом количестве.

У коренных орлесианцев (выходцев из Орлея) французские имена и фамилии, а также именные приставки «дю», «де», «дез», «д’». Если у вашего персонажа французские имя с одной из перечисленных приставок, то он явно орлесианец. А если у персонажа английское имя с французской фамилией, то его семья родом из Орлея.

Например: Шанталь Моренье, Годфруа дю Варже, Анри Дюбуа д’Эспри. Французские имена в большом количестве.

У коренных хастианцев (выходцев из Хастиаса) итальянские, испанские и португальские имена с приставками «дель» и «де ла». Южноевпропейское имя с приставкой «дель» или «де ла» указывает на хастианскую кровь вашего персонажа.

Например: Кармен де ла Пьедад, Антонио дель Пьеро, Джованни Чьянфанелли. Итальянские имена в большом количестве. Испанские имена в большом количестве. Португальские имена в большом количестве.

Настоятельно рекомендуем при создании бескланового вампира, полукровки или человека взять для него одну из уже фигурирующих в игре фамилий (под спойлером) — таким образом вы привьете ветвь истории вашего персонажа к общему семейному древу обитателей Нордании. Ведь если мы хотим, чтобы вселенная «Дракенфурта» выглядела правдоподобной, она должна стремиться стать замкнутой социальной экосистемой, в которой все события, все личности, эти события порождающие, будут друг с другом так или иначе взаимосвязаны.

Норданские фамилии

Дракенфуртские

Орлесианские

Бруггианские

Хастианские

Андервуд
Андерер
Андерс
Баннерворт
Бантон
Бархам
Бейлиш
Бенс
Беркли
Бернс
Бёрч
Блейк
Блэк
Браст
Бренди
Букер
Бэйкер
Бэтори
Винденсон
Винтер
Вудворд
Вулф
Гастингс
Грей
Грейг
Даггер
Дейн
Дьютери
Дэйвенпорт
Ивенсис
Иреникус
Картнер
Квайтстеп
Кейн
Комптон
Крауч
Крейн
Лавджой
Ленокс
Лестер
Лефевр
Ливси
Линеси
Линтон
Лисбон
Локвуд
Лоур
Лоустоф
Лэйкмур
Макдугалл
МакМайер
Малруни
Мар
Маргулис
Мартелл
Мёрфи
Митчелл
Мифрил
Могрим
Монтгомери
Морн
Мэйнер
Мэлори
Нокс
Норрингтон
Нортман
О'Брайн
О'Коннор
О'Лири
О'Нил
О'Шоннеси
Пембертон
Райнер
Резерфорд
Рейн
Роджерс
Росс
Рэвендж
Рэйвен
Рэйес
Саммер
Сильвер
Смит
Спенсер
Спинмарк
Старк
Стенли
Стивенс
Стрэндж
Сьюард
Сэлинджер
Тальсен
Тинес
Тисдейл
Тэйлор
Уилан
Уилсон
Унгэльский
Уоллес
Уортингтон
Фест
Фрисби
Харпер
Хеннесси
Чедвик
Шеппард
Шон
Эгерт
Эрхарт
Эссекс
Эткинд

Адли
Аквелон
Анри
Ардан
Арнауд
Атис
Бенуа
Бланк
Бланш
Бодуэйн
Бомайн
Боннэр
Брессан
Бриганс
Брюн
Бэтори
Венсан
Вердис
Гайлар
Гаррель
Гескьер
д'Аве
Дави
д'Вольван
де Блэгас
де Боре
де Брей
де Вильгельм
де Вирр
де Залден
де Куртене
де Лейн
де Лесс
де Луа
де Матье
де Моро
де Мюсси
де Ридо
де Уинтер
де Шарден
Декриер
Демаре
д'Лакруа
д'Леон
д'Моренте
Дуартэ
д'Эспри
Дюбуа
Дюваль
Дюмон
Дюплесси
Дюран
Жаннере-Гри
Жирар
Кавайе
Камю
Каро
Карон
Клеманс
Крюшон
Ла Саль
Ламарк
Ланвен
Ланьер
Лаплас
Легран
Лемарк
Лерой
Леруа
Лессар
Лефевр
Линд
Локруа
Лоран
Марен
Мерсье
Мильтон
Моньер
Моранси
Морель
Морен
Морин
Моро
Нардин
Патель
Пелоросса
Пике
Прево
Пуаре
Пулен
Ревьер
Редоран
Ренар
Рене
Рери
Роб-Грийе
Росси
Рюэль
Саркози
Симон
Сорель
Тьерри
Фабре
Феррье
Фламмарион
Флёри
Фонтейн
Фортен
Фурнье
Эскофье
Юппер

Адлер
Андерсен
Беккер
Бильдерлинг
Блау
Блок
Боруса
Бреггер
Бремер
Бреннер
Бьерре
Вагнер
Вайдман
Вайс
Валентайн
Валенштайн
Валкар
ван дер Хиден
ван Монако Дио
ван Рихтен
Вебер
Визегаст
Винтер
Витте
Вольф
Гартвиг
Герстле
Гессе
Глаубер
Гогенгейм
Готфрид
Гримм
Гройс
Гроссе
Гюнтер
Декстер
Дийкстра
Йенсен
Йоргеншен
Кауфман
Келлер
Кёнинг
Кёстер
Кёстлин
Крамер
Краузе
Кречмер
Кригер
Кромберг
Кросс
Лауфер
Лейбниц
Ленц
Либерт
Линнхольм
Лоренц
Майер
Мейерхольд
Миллер
Мориц
Мюнгхауз
Нодаш
Прейслер
Райхерт
Рейнхольд
Ренн
Розенкройц
Розенфольд
Розенхауэр
Ротшильд
Рутцен
Скьёльд
Тилль
Тьодвитнир
Ульбрихт
Фейербах
фон Бергер
фон Грайнд
фон Гример
фон де Голль
фон Дуартэ
фон Майер
фон Мессе
фон Мольтке
фон Райхерт
фон Рихтгофен
фон Розенг
фон Фейербах
фон Флесс
Фройсс
Хальмахер
Хеллборг
Хилберг
Хогард
Хольт
Хонеккер
Хофман
Цвейштейн
Целлер
Швайнштайгер
Шварцвальд
Шварцмайер
Эверсманн
Эгерт
Эйлмер
Эмерик
Эрдман
Эстергор
Эстерхази
Этингер
Якобс

Агирре
Агриппа
Ададж
Айяла
Антонелли
Ан'эи
Ардженто
Ареццо
Ариас
Арлетти
Ацелас
Бартолли
Бассани
Баэс
Бьянки
Валеарти
Валенсе
Вальверде
Варгас
Васкес
Вега
Вентури
Вергара
Вильяр
Висконти
Витербо
Витти
Гатто
Герреро
Гицэ
Гойя
Грациано
Гуэрра
дан Луфар
дель Вальдес
дель Рио
Дельгадо
Джаннини
ди Арго
ди Стефано
ди Фалько
Донати
Кальеро
Каньотто
Капоне
Кастилья
Коакта
Конти
Корелли
Креспо
ла Въер
ла Шанс
Лара
ле Арк
ле Бога
ле Ириарте
Леаль
Леони
Луке
Лучано
ля Мурре
ля Троэль
Манфреди
Манчини
Маркетти
Массари
Маури
Монтанари
Монтеро
Монтойя
Моранте
Морено
Моретти
Наринго
Норьега
Нэрсаль
Ортега
Перальта
Пиньяр
Пьяцца
Раньери
Риверо
Риццо
Руджери
Руис
Руссо
Руэда
Сагредо
Сандоваль
Санти
Сантори
Серрано
Синатра
Сориано
Соррилья
Сфорца
Торквемада
Торрес
Фавино
Фантони
Ферранте
Ферреро
Финокьяро
Форти
Франко
Фуэнте
Шалойя
Элиа
Эрмано
Эрнандес
Эскобар

-----------------------------------------------------

Имена обитателей Айзы

Айза — это сферический восток в вакууме. Почти весь материк занимает громадная империя Хурбастан, состоящая из 3 крупных царств: Сансара, Абаджан и Мун-Ци.

Сансара — аналог Индии. Абаджан — аналог Средней Азии. Мун-Ци — аналог Китая и Японии (смесь эдакая).

Имена у хурбастанцев могут быть любой степени азиатчины, но для аутентичности лучше давать подданным поднебесной империи имена с приставками «ибн» и «аль».

Приставка «ибн» в имени хурбастанца означает преемственность от отца к сыну. Так, Кахир ибн Аддар дословно можно прочитать как Кахир сын Аддара.
Приставка «аль» означает принадлежность к городу, в котором хурбастанец был рожден. Аддар аль Юнхай = Аддар из города Юнхай.

Арх’Хамон, хамон — это наследуемый титул клана Гинза, означающий в переводе с хурбастанского «Блюститель». Титул формально носят все представители клана, но фактически приставки Хамон к имени в Хурбастане удостаиваются только члены правящей семьи. Артикль «арх’» означает принадлежность к чему-то, обязательно неодушевленному за исключением городов (для обозначения принадлежности к городу используется приставка «аль»). Например, Арх’Буджа — тот, кто принадлежит к клану Буджа, Арх’Гинза — принадлежащий клану Гинза.

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/67596-5.gif Внимание: все фамильные приставки, кроме дракенфуртских «О’» и «Мак», в нашей игре пишутся только со строчной буквы. Никак не с заглавной! Бесфамильных народностей в нашем мире не существует.

+2

4

Вампиры и холод

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/68310-1-f.jpg

Вампиры — существа, безусловно, изысканные и утонченные, однако далеко не неженки, как может показаться на первый взгляд. Астенически сложенный кровопийца может быть очень даже сильным, жилистым воином. Таким, что при должной тренировке и гибкости даст фору в драке человеческому богатырю. Однако речь сейчас пойдет не об этом.

Вампиры, вопреки видимости, — не неженки. Они существа хладостойкие и хладолюбивые. При минус двадцати бегают по снегу расхристанные, но при этом почему-то не простывают. Зато летом редко выходят из дома, а уж на пляж в жару их сроду не вытянешь!

Никто не удивится, увидев посреди зимы вышедшего на верховую прогулку аристократа, на котором только легонький, подбитый кроликом плащик, кожаные сапоги и бумажная шапочка. Впрочем, отдельные франты могут и шапочки проигнорировать. Барышни тоже сильно не укутываются. Меховые накидки надевают только в самые лютые морозы, когда у нормальных людей уже сопли в носу замерзать начинают. Муфточки чаще носят просто для красоты. В середине февраля на главном проспекте можно увидеть преспокойно выбежавшего из какого-нибудь департамента в кофейную лавку счетовода-ревенанта в одном рединготе.

При всем при этом от согревающих напитков вампиры не отказываются — считают их неотъемлемой частью своей культуры. Оригинальный, доставшийся еще от прабабушки рецепт супер-пупер грога на горячей крови, глинтвейна со специями, горячего шоколада со сливками или по-особенному сваренного кофе есть практически в каждой семье. Идешь в конце осени мимо какого-то кафе, температура около нуля, но на улице стоят столики. На креслах — овечьи шкуры, чтобы было приятно сидеть с кофейком. Красота!

С первыми холодами вампиры развешивают на деревьях в городе вязаные игрушки, носочки, бантики; шеи уличным фонарям укутывают полосатыми шарфами. В каждом уважающем себя доме, в каждом публичном и не очень заведении растапливают камины, вытаскивают из чуланов деревянные лопаты для уборки снега и железные кирки для колки льда. Кстати, насчет льда. Украшать дворы особняков ледяными скульптурами — еще одна местная традиция. Каждую зиму между хозяевами особняков на Клеверных Холмах ведется негласное состязание за самую оригинальную, фантастическую, поражающую воображение ледяную скульптуру во дворе.

В Орлее и Хастиасе свято верят, что Дед Януарий — мифический персонаж, который на Новый год приносит детям подарки, — живет в избушке, спрятанной за огромными снежными сугробами где-то в пригороде Дракенфурта.

Короче говоря, вампиры действительно любят холод, зиму, морозец и снежок. Однако не дураки при этом пригреваться у камина, как коты; с чашкой горячего шоколада тихо и благолепно перезимовать. Тепло, значит, тоже любят. Зато не любят жару, духоту, ультрафиолет и загар. Люди считают, что именно поэтому они все такие бледные. В Дракенфурте особо не загоришь.

Ученые считают иначе: они утверждают, что бледность носферату — не следствие, а причина. Как раз нелюбовью к солнцу, полагают они, объясняется вампирья стойкость к холоду — мол, эволюция и все такое. Теми же эволюционными механизмами они объясняют, почему выбор вампирьих предков, когда те решали где бы им поселиться, пал на эти мрачноватые, но милейшие и тишайшие северные места.

Отредактировано Кошка-Администратор (25.06.2010 18:29)

+2

5

Татуировки и пирсинг

https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/13-Kultura/Byt-drakenfurtcev/4.png

Высший свет Нордании начал увлекаться татуировками с середины прошлого века. Причиной тому повальное увлечение всем хурбастанским. Вместе с модой на восток пришла мода и на узоры, наносимые на тело с помощью тонкой иглы и специальных чернил. Раньше татуировки считались уделом отбросов общества, отличительным признаком разбойников и пиратов. Теперь городские модники готовы выкладывать за них внушительные суммы денег.

Татуировка аристократа разительно отличается от наколок разбойника и пирата. Не только качеством нанесения и почерком мастера, но и характером рисунка. Аристократы украшают тела фэнтезийными сюжетами и клановыми гербами, маргиналы — рисунками тюремной тематики и грозными надписями. В Дракенфурте посещение салона татуировки — удовольствие недешевое. Цены зависят от нескольких факторов: качества чернил, мастерства татуировщика и наглости хозяина салона. Простая одноцветная картинка стоит от 50 до 150 флоренов, сложная и цветная обойдется не меньше, чем в 200 флоренов. Однако иные хурбастанские мастера создают шедевры, стоящие каждого заплаченного гульдена.

А вот пирсинг на севере Нордании не очень-то жалуют. По Книге Причин только женщинам позволено носить украшения в ушах — и это их отличительный признак. Девочкам-северянкам прокалывают мочки сразу при рождении или после первой менструации, но этим и ограничиваются, считая серьги в других местах осквернением естественной красоты. Впрочем, приличные вампирессы не очень-то возражают против ограничений. Во-первых, серьга в неположенном месте — признак дамы пониженной социальной ответственности. А во-вторых, как сказал один мудрый тролль, «не родилась еще женщина, желающая стать уродливее, чем положено по божьему замыслу».

Мужчины из Дракенфурта и Бругге пирсинг вовсе не носят. Для коренного северянина серьга в ухе мужчины — либо признак маргинала, либо указание на низкое южное или восточное происхождение этого самого маргинала. На юге, в Авентине и Хастиасе пирсинг носят лишь люди. Зато в Хурбастане его не гнушаются даже особы императорской крови. А уж моряка-хурбастанца да без кольца в ухе встретить просто немыслимо!

0

6

Образование

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95624-4-f.png

Начальное образование

Начальные школы дают самые базовые знания. Такие как чтение, письмо, начальная математика, немного истории родной страны и тех, что находятся за ее пределами, какие бывают расы, о том, что земля круглая, что есть богиня и как ей молиться. Классы набираются из детей любой расы, достигших 7-летнего возраста. Срок учебы длится 4 года и оканчивается общим экзаменом. Учеба начинается с 1 сентября и продолжается по 30 мая. Вышедший из такой школы сможет поступить в среднюю школу или устроиться на нормальную работу. Обычно именно дети, получившие начальное образование, набираются в производственные и торговые гильдии для дальнейшего обучения. В каждой начальной норданской школе на первом уроке малышам преподают один и тот же урок, который называется «Инсайтом». Это древняя традиция, которая долгие годы соблюдается в каждой школе каждого норданского города.

Учителя на Инсайте преподают один и тот же урок одними и теми же словами. Текст, зачитываемый ими, остается неизменным в течение уже многих сотен лет.
В ходе торжественного урока малышам вкратце рассказывают о сотворении мира Создательницей, дают краткий комментарий о том, что первые вампирские общества зародились еще 200 тысяч лет назад, что с самых первобытных времен вампиры умели жить организованно: хоть и примитивными, хоть и первобытными, но цивилизациями. Далее следует несколько выспренний спич о совершенстве вампирской расы. Завершается лекция чтением молитвы Astorus Domina.

Дети воспринимают Инсайт как посвящение в школьники, каковым, по сути, он и является.

В Дракенфурте выражение «пройти Инсайт» (вариант: «прослушать Инсайт», «сходить на Инсайт») стало устойчивым. Оно употребляется в нескольких смыслах:
1) когда вампиренку дошкольного возраста говорят «да ты уже, наверное, прошел Инсайт», это следует воспринимать как похвалу ребенку, умному не по годам,
2) когда взрослому вампиру говорят «пройди-ка заново Инсайт», это следует воспринимать как сомнение в образованности вампира, которому рекомендуется вернуться в первый класс школы и пройти всю образовательную программу заново. В связи с этим выражение «состояние инсайта» в дракенфуртском сленге часто понимается как глупое, дурацкое поведение. «Быть в состоянии инсайта» = дурачиться.

-----------------------------------------------------

Средная школа (колледж)

В среднюю школу, которая иногда называется колледжем, попадают только лишь после окончания начальной. Но и в средней школе могут отучиться не все. Лишь достаточно обеспеченные люди и вампиры. Впрочем, почти половина жителей городов имеет среднее образование. Срок обучения здесь составляет пять лет. Знания преподаются во всех возможных областях, начиная от математики и заканчивая историей и музыкой. Вышедший из такой школы выпускник смело сможет попытаться поступить в университет.
Учебный год в средней школе, как и в начальной, начинается 1 сентября и заканчивается в конце мая. Делится на триместры: осенний, зимний и весенний.
В конце каждого учебного триместра ученики пишут контрольные. В конце каждого учебного года пишут годовые контрольные. В выпускном классе сдают выпускные экзамены по всей учебной программе.

-----------------------------------------------------

Частные школы

Помимо государственных учреждений, существуют частные школы, однако ими, в основном, пользуются лишь дети весьма зажиточных горожан, при условии, что им уже исполнилось 5 лет. Такие школы дают качественные знания за высокую оплату. Если, например, бедняк, сумевший накопить своему ребенку на учебу, еще может втиснуть того в обычную школу, то в частную школу его точно не возьмут. Там учится только элита. Срок учебы в частной школе составляет от 10 до 15 лет, охватывает программу государственного начального образования и колледжа, дополненную премудростями дворянского этикета, уроками верховой езды, бальными танцами, основами высоких искусств и ораторского мастерства. Выпускникам частных школ выдаются дипломы о среднем образовании, как и выпускникам колледжей.

Нынче мода на частные школы стала повальной. Среди них начали появляться узкоспециализированные «Школы для одаренных детей». В них поступают, сдавая вступительные экзамены. Преимущество школ данного типа в том, что они позволяют детям самым выбирать интересующее их основное учебное направление. Например, частная школа по направлению «биологии и алхимии» дает ребенку возможность углубленно изучить естествознание, пропустив неинтересные ей этикет, музыку, драму и прочее. А направлении «физика и математика» готовит будущих инженеров и техников, которых в престижные вузы порой зачисляют, минуя экзамены, только по собеседованию.

Средняя стоимость обучения в частной школе для одаренных: 350 000 флоренов в год.

Известные частные школы: Школа благородных девиц Клементины Аскар (К. Аскар ее основательница, снабжает деньгами, но не преподает).

-----------------------------------------------------

Университеты

Количество университетов в Нордании уже достаточно велико. В столице каждой норданской державы есть по полицейской академии и какому-нибудь алхимическому вузу.

Самые известные из них расположены в Филтоне (Орлей) и Гиллесбальде (Орлей). Гиллесбальд по праву считается столицей мировой науки. Там находится Государственный Орлейский университет технических наук, Первая академия алхимии им. Ф. Бонавентуры, Институт международных страноведений, Институт истории и этнографии, Государственный гуманитарный университет и Академия изящных искусств. В Филтоне находятся Университет общих наук и алхимии, Государственный институт астрономии и физики им. К.-Н. Леверье, Государственный медицинский университет, Университет изящных искусств и моды, а также Институт экономики и права. В Бругге имеются знаменитый на весь мир Княжеский Университет филологии и лингвистики, Металлургический колледж, Лесопромышленный колледж, Горно-обогатительный колледж, Княжеская Военная академия, Бруггианский Государственный Университет. Хастиас же может похвастаться Равенским университетом естественных наук и Королевской академией художеств. В Дракенфурте дислоцируются Академия полицейских и клириков им. Сильвио Стрикса, Академия прикладной алхимии им. Нины Блюменфрост, Университет общих наук им. Бенедикта Фоквинского, Литературный институт им. И. Ф. Аскара, Университет зоологии и животноводства им. Э. А. Эверсманна, Технологический университет им. А. Цвейштейна, а также Воздушная академия им. Амоса Эрнхарта. И это мы привели только самые известные вузы!

Университеты, как и школы, являются оплачиваемыми, и поэтому поступать на пятилетний срок обучения могут позволить себе только богатые горожане, имеющие диплом о среднем образовании. Однако государство предусмотрело места для бедных и жителей среднего класса. Каждый год выделяется порядка сотни бесплатных мест. Можно понять, что конкурс здесь огромный. Ведь по этому конкурс без проблем (если ты прошел) могут зачислить и нищего.

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/67596-5.gif Отучившись в университете, выпускники алхимических вузов гарантированно получают места подмастерьев в государственной гильдии алхимиков, где после окончания учебы обязаны отработать по меньшей мере пять лет. Только после обязательной пятилетней стажировки они получают лицензию гильдии, позволяющую свободно практиковать алхимию, и становятся мастерами.
https://forumstatic.ru/files/0005/6e/de/42980.png  Подробнее

0

7

Светский этикет

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/68310-3-f.jpg

В дракенфуртском обществе мужчины и женщины равны, однако этикет предписывает кавалерам выказывать дамам большее почтение.

-----------------------------------------------------

Правила вежливого обращения

1. В обществе все обращаются к друг другу на «Вы» (за исключением особых случаев), предваряя обращение вежливой приставкой «мазель» (к дамам) или «милсдарь» (к господам). Помимо этих обращений, существуют еще одни — максимально почтительные. Их употребляют в официальной обстановке, при обращении к вампирам высокого звания или высоких заслуг, младшими — к старшим, учениками — к учителям: для дам — «мэтресса», для господ — «мэтр».

2. Обращаясь к замужним дамам, помимо общеупотребительной приставки «мазель», допустимо обращаться «миссис», «мадам» или «госпожа». К незамужним — «мисс» или «госпожа». К господам, вне зависимости от того женаты они или нет, кроме как «милсдарь», можно еще обращаться «мистер», «господин» и «сэр».

3. Обращаясь к ученым и врачам, называют их «доктор» или «мэтр»; обращаясь к артистам, называют их «маэстро» или «мэтр»; обращаясь к коронованным особам, называют их «государями» и «государынями», обращаясь к чиновникам и адвокатам, называют их «эсквайрами».

4. Родители к детям обращаются по имени и на ты. Дети, обращаясь к родителям, называют их «мазель» или «милсдарь» («госпожа», «господин», «миссис», «мистер», «мадам» (сокращенно «мэм») и «сэр»). При близких отношениях родителей наедине можно называть «папенька», «маменька», но все же официальный вариант предпочтительнее.

5. Супруги, даже в кругу семьи, говорят друг о друге «мазель» и «милсдарь»; эта же форма форма обращения используется и при обращении друг к другу. (Например, «мой дорогой милсдарь Браун», «уважаемая мазель Браун».)

6. Братья и сестры между собой могут называть друг друга на ты, но если в семье холодные отношения или разница в возрасте велика, то младшие сестры зовут старших братьев на «Вы».

7. При обращении к родственникам широко употребляются слова, обозначающие степень родства (кузен, свояк, деверь, золовка, тетя, дядя, брат, сестра, сын, дочь). Например, «Мой дорогой брат», — обращается мазель Браун к милсдарю Форе. По правилам вампирьего этикета муж сестры, так же как и жена брата считаются братом или сестрой соответственно.

8. К незнакомым или коротко знакомым людям обращаются так, как они представятся, предваряя обращения вежливыми приставками.

9. Употребление или опущение имени перед фамилией всегда имеет определенный смысл. Употребление имени добавляет официоза, опущение — в какой-то мере его упраздняет. Так, обращения «мазель Виктория Бернс-Обри» и «мэтресса Бернс-Обри» являются равноценными по весу благодаря опущению имени во втором случае, хотя приставка «мэтресса» выражает много большее почтение, чем приставка «мазель».

-----------------------------------------------------

Правила поведения в светском обществе

1. Без перчаток на бал появляться нельзя. Если вы замечаете, что они часто рвутся, то берите с собой вторую пару, ну или оставайтесь в порванных, но ни в коем случае не с голыми руками.

2. Будьте вежливыми и предупредительными, внимательными и галантными. Если вы не знаете, как себя вести, то представьте, что перед вами его милость граф Алукард — и все получится само собой.

3. Если познакомились с кем-то в хорошие для этого человека времена, то забыть о нем в плохие — невежливо.

4. Если дама подходит к сидящим, то кавалеры встают и не садятся до тех пор, пока дама не отходит или не садится.

5. Для особо рьяных: в зал семья входит по старшинству: отец с матерью, замужние сестры, девицы.

6. Перед дамой открываются двери, она пропускается вперед всегда. Младшие пропускают старших вперед.

7. Прежде чем иметь дело с незнакомым джентльменом, он должен быть вам представлен общими знакомыми.

-----------------------------------------------------

Кодекс джентльмена
Основные правила общения для джентльменов, впервые опубликованные в 1775 году в «Гиде по этикету для джентльменов» автора Грэма фон Кейзерлинга.*

1. Верхом невоспитанности есть отвлечение во время разговора на свои часы, трубку или записную книжку. Даже если вы устали и вам скучно, не показывайте этого.

2. Никогда не перебивайте того, кто говорит. Даже простое уточнение неправильной даты может быть невежливым, если вас о том никто не просил. Еще хуже заканчивать за собеседника его мысль или торопить его любым способом. Дослушайте до конца анекдот или историю, даже уже знакомые вам.

3. Никогда не пытайтесь доказать свою правоту с помощью повышения голоса, высокомерия или уничижительного обращения. Будьте всегда любезным и откровенным, свободным от всякого диктаторства.

4. Никогда, если, разумеется, вас не просили этого сделать, не говорите о вашем собственном бизнесе или профессии в обществе. Вообще поменьше уделяйте внимания своей персоне.

5. Джентльмен, обладающий настоящим интеллектом и культурой, как правило, скромен. Он может чувствовать, находясь в обществе обычных людей и дампиров, что в интеллектуальном плане он выше тех, кто вокруг него, но он не будет стремиться показать свое превосходство над ними. Он не будет стремиться затрагивать темы, в которых собеседники не обладают соответствующими знаниями. Все, что он говорит, всегда отмечено вежливостью и уважением к чувствам и мнению других.

6. Не менее важно, чем умение хорошо говорить, умение с интересом слушать. Именно оно делает отличным собеседником и отличает вампира из хорошего общества.

7. Никогда не слушайте разговор двух лиц, который не предназначен для вас. Если они так близко, что вы не можете не слышать их, вы можете соблюдая приличия просто перейти в другое место.

8. Старайтесь говорить, насколько это возможно, кратко и по делу. Избегайте длительных отвлечений и не относящихся к предмету замечаний.

9. Если вы внимаете лести, то вы должны также открыть ворота глупости и чрезмерному самомнению.

10. Даже если вы уверены, что ваш оппонент совершенно не прав, ведите дискуссию спокойно, высказывайте аргументы и контрдоводы не переходя на личности. Если вы видите, что собеседник непреклонен в своем заблуждении, то ловко переведите разговор на другой предмет, оставляя ему возможность сохранить лицо, а вам избежать гнева и раздражения.

11. Имейте, если хотите, стойкие политические убеждения. Но не выпячивайте их при любом случае и, ни в коем случае, не заставляйте других соглашаться с вами. Выслушивайте спокойно другие мнения и не встревайте в ожесточенные споры. Пусть ваш собеседник подумает, что вы плохой политик, но не дайте ему повод усомниться, что вы джентльмен.

12. Говоря о своих друзьях, не сравнивайте их друг с другом. Говорите о достоинствах каждого из них, но не пытайтесь усилить достоинства одного за счет противопоставления порокам другого.

13. Избегайте в разговоре любых тем, которые могут травмировать отсутствующих. Джентльмен никогда не будет клеветать или слушать клевету.

14. Даже остроумный вампир становится утомительным и невоспитанным, когда он пытается полностью поглотить внимание компании.

15. Избегайте слишком частого употребления цитат и мыслей великих. Как приправа к еде, они могут украсить беседу, но их чрезмерное количество портит блюдо.

16. Избегайте педантизма. Это знак не интеллекта, а глупости.

17. Говорите на родном языке правильно, в то же время не будьте слишком большим сторонником формальной правильности фраз.

18. Никогда не делайте замечания, если другие делают ошибки в своей речи. Обратить внимание словом или другим действием на такие ошибки собеседника является признаком невоспитанности.

19. Если вы алхимик или ученый, избегайте использования технических терминов. Это является плохим вкусом, потому что многие их не поймут. Если, однако, вы случайно использовали такое слово или фразу, еще большей ошибкой будет тут же броситься объяснять его значение. Никто не будет благодарить вас за такое подчеркивание их невежества.

20. Никогда не стремитесь играть в компании роль шута, потому что очень быстро вы приобретете славу «забавной личности» для вечеринок. Эта роль недопустима для настоящего джентльмена. Стремитесь к тому, чтобы ваши собеседники смеялись вместе с вами, но не над вами.

21. Избегайте хвастовства. Говорить о деньгах, связях, возможностях своего клана является очень плохим вкусом. Точно так же нельзя гордиться вашей близостью с выдающимися вампирами, даже если оно имеет место быть. Постоянное подчеркивание «мой друг, генерал Х», или «мой близкий знакомый, князь Y» является напыщенным и недопустимым.

22. Не стремитесь придать своему образу излишнюю глубину и утонченность, презрительно отказываясь от веселых бесед, шуток и развлечений. Старайтесь действовать в соответствии с обществом, в котором вы находитесь, если это не противоречит другим правилам джентльмена.

23. Является совершенно грубым, неприличным и глупым вставка в свою речь цитат, выражений и терминов на иностранном языке.

24. Если вы чувствуете, что начинаете злиться в разговоре, то либо обратитесь к другой теме, либо замолчите. Вы можете произнести в пылу страсти слова, которые вы никогда бы не использовали в спокойном состоянии духа, и за которые вы потом будете горько раскаиваться.

25. «Никогда не говорите о клыках в присутствии человека, родственник которого был задран гулем» — это хотя и грубоватая, но верная народная пословица. Тщательно избегайте тем, которые могут быть слишком личными для собеседника, не вмешивайтесь в чужие семейные дела. Не стремитесь к обсуждению чужих секретов, но если вам их все же доверили, то рассматривайте это как очень ценный знак и никогда не передавайте свои знания третьему лицу.

26. Хотя путешествия способствуют развитию ума и кругозора джентльмена, все же не стоит при всяком случае вставлять фразы: «когда я был в Филтоне...», «в Римини этого не носят...» и так далее.

27. Избегайте сплетен. Это и в женщине выглядит отвратительно, но для мужчины это абсолютно подло.
-----------------------------------------------------
*В реальной жизни книги вышла на сто лет позже, а написал ее Сесил Хартли.

Отредактировано Альберт (06.10.2010 13:46)

+4

8

Казино и азартные игры

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95624-5-f.png

Вампиры всех сословий, люди и даже гули — все обожают азартные игры! Богатые и бедные, хитромудрые и простофили — ежегодно тысячи игроков просаживают в златостенных казино все свои накопления и остаются без последних рейтузов. Или получают в награду за удачливость (или виртуозный мухлёж) улыбку Фортуны в виде сказочного выигрыша.

Известнейшее казино Дракенфурта — «Гнездо дьявола». Оно находится на главном проспекте старого квартала и завлекает в свои сети наиболее обеспеченную и знатную светскую публику.

В новом квартале тоже есть несколько игорных домов. Например, тот, что расположен под сенью варьете «Зеленый домик». Туда и знатные не гнушаются заходить. А уж от простолюдинов и обычных пройдох и вовсе нет отбоя!

Чуждая порока розианская общественность, конечно, критикует деятельность казино, поскольку Книга Причин завещает воздерживаться от азартных игр, считая их лукавым искусом Моргота (в этом даже не приходится сомневаться, глядя на азартного игрока, чью зависимость от казино можно сравнить с гемоглобиновой: он перестает контролировать себя и проигрывает огромные суммы денег, обманутый иллюзией внезапного быстрого обогащения), однако никакие святоши не в силах упразднить столь любимые публикой бархатные столы, позолоченные рулетки, карты, фишки, ставки и неиссякаемую надежду ухватить Фортуну за сиськи.

Пошел порок известно откуда — из Орлея же! Рога всякого греха растут из этой клоаки похоти и колыбели разврата. Простите, колыбели цивилизации. В Орлее чуть ли не при каждом отеле, не исключая самых что ни на есть пятизвездочных, есть собственное казино.

Дело в том, что искушенной орлесианской публике показалось мало одних салонов и клубов для игры в покер их теплой великосветской компанией, они приспособили под это дело целые игорные дома! А затем — долго ли дурному научиться — у них и все остальные развитые страны эту моду переняли. Однако так уж исторически сложилось, что именно в Орлее азартные игры наиболее развиты. У них есть целый город, состоящий почитай из одних только казино, публичных домом, варьете, гостиниц и новомодных игральных автоматов на паровой тяге! Слыхали про город Требель, что на юге Орлея у озера Святой Софии? Это он и есть. Такую дрянь построить прямо на озере, названном в честь непорочной святой, могли только орлесианцы, для которых нет ничего святого. Тьфу на них!

Зато игр-то напридумывали! Каких только душе угодно. И с картами, и с костями, и с рулетками, и со всем вместе. А правила этих игр, которые изначально были не сложнее салочек, обросли такой кучей условий и деталей, что теперь в них сам Моргот ногу сломит.

Вот, взгляните лишь сами на нижеследующие описания игр, чтобы убедиться как там все запутанно. И это только наиболее ходовые, не станем уж говорить обо всяких производных, мало распространенных и прочих приблудах.

Популярные виды азартных игр:

Орлейский или классический покер — самая популярная разновидность покера в мире. В классический покер играют обычно 52-карточной колодой карт. Игра состоит из пяти этапов торговли, а победителем является игрок, собравший лучшую комбинацию из пяти карт.

Принцип игры на форуме

Покер на форуме
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/26745-5-f.gif
1. В игре принимают участие от 2 до 10 игроков. Крупье (администратор) усаживает их за стол в порядке четко установленной очередности, в которой они будут писать посты. К игре не допускаются игроки, у которых в профиле стоит меньше 20 кредитов.

2. Игра начинается с поста НПС-крупье. Крупье назначает начальную ставку (50 флоренов) и общий возможный лимит денег (500 флоренов). Начальная сумма маленькая, даже самые бедные персонажи ее осилят. Однако игроки должны учесть, что в то время как их персонажи ставят флорены, они сами ставят свои кровные кредиты в соотношении 10 флоренов к 1 кредиту. Таким образом, если персонаж проиграет 200 флоренов, то одновременно из профиля игрока будет отминусовано 20 кредитов.

3. Затем раздаются карты по часовой стрелке: от первого в очереди на отписку игрока ко второму и дальше по порядку. Это делается не постом. Раздача карт (после поста крупье) имитируется броском кубиков и генератором случайных чисел, результаты которых присылаются крупье в ЛС. Иными словами, после того, как в игровой теме появится пост НПС-крупье, каждый из игроков в покер должен:
— два раза бросить 1 кубик с 4 гранями (прямо в своем сообщении крупье в ЛС);
— сгенерировать 2 случайных числа от 1 до 13 при помощи этого генератора и прислать крупье в ЛС в том же сообщении 2 ссылки на результат.
Если кому-то попадутся одинаковые карты, то потребуется переброс, о котором крупье в личке же проинформирует. В этом случае перебрасываются и кубик, и генератор. Таким образом мы определим, какие игрокам выпали карты. Результаты игроки получают в ЛС в ответе на свое сообщение. (Администратору следует проинструктировать игроков, чтобы никому не показывали карты.)

Таблица расчета выпавших карт

Генератор
Кубик

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

1

Туз ♣

2 ♣

3 ♣

4 ♣

5 ♣

6 ♣

7 ♣

8 ♣

9 ♣

10 ♣

Вал ♣

Дам ♣

Кор ♣

2

Туз ♢

2 ♢

3 ♢

4 ♢

5 ♢

6 ♢

7 ♢

8 ♢

9 ♢

10 ♢

Вал ♢

Дам ♢

Кор ♢

3

Туз ♠

2 ♠

3 ♠

4 ♠

5 ♠

6 ♠

7 ♠

8 ♠

9 ♠

10 ♠

Вал ♠

Дам ♠

Кор ♠

4

Туз ♡

2 ♡

3 ♡

4 ♡

5 ♡

6 ♡

7 ♡

8 ♡

9 ♡

10 ♡

Вал ♡

Дам ♡

Кор ♡

4. Затем идут посты игроков в порядке заданной очередности. В этих постах описывается, как игрокам сдали карты (каждый получает по 2 карты), как игроки запоминают их и кладут на стол рубашкой вверх. (Предупредить, чтобы не писали про достоинство карт и их масть, а то неинтересно будет, а вот мысли, эмоции и прочее можно). В этих же постах после отыгрыша получения карт отыгрываются торги. Первый из участников игры, получив карты, повышает начальную ставку (50 флоренов), оставляет ставку прежней или пасует (то есть скидывает карты (скинуть карты = отложить их в сторону, не вскрывая) и выбывает из игры), второй игрок пасует, оставляет ставку прежней либо поднимает ставку. Потом все остальные участники повторяют процедуру. Те, для кого ставка окажется высока, могут на данном этапе сбросить карты и покинуть стол (и тогда им не придется писать второй покер-пост). Каждый игрок имеет право пасовать или сделать ставку в пределах установленного лимита суммы (500 флоренов). Игрок не может сделать ставку меньше той, какую сделал предыдущий игрок. 

5. Затем идет второй пост крупье. Крупье называет первые 3 открытые на столе карты. Игроки тем временем вспоминают, какие у них карты на руках, складывают карты на руках и на столе и ищут совпадения по комбинациям (см. под спойлером). Если у игрока выигрышная комбинация, имеет смысл поднимать ставку. Если проигрышная, имеет смысл пасовать, или сбрасывать карты, или блефовать, повышая ставку в надежде, что другой игрок скинет карты. Если после первых торгов кто-то покинет стол, крупье попросит этого игрока встать в сторонке.

Комбинации в покере

Победителем (обладателем банка игры) будет тот, у кого на руках окажется самая высокая комбинация из карт. Правила игры в покер предусматривают 10 возможных комбинаций:
http://s2.uploads.ru/UHVn2.jpg

1. Самая старшая комбинация — «Роял Флеш» — 5 самых старших одномастных карт
2. «Стрит Флеш» — 5 карт одной масти по порядку
3. «Каре» — 4 одноранговые карты
4. «Фулл Хаус» — комбинация, включающая в себя «Пару» и «Тройку» одновременно
5. «Флэш» — 5 одномастных карт
6. «Стрит» — 5 собранных по порядку карт любой масти
7. «Сет» или «Тройка» — 3 карты одного ранга
8. «Две пары» — 4 карты, среди которых собраны по 2 одинаковых
9. «Пара» — это 2 одинаковые карты
10. Самая младшая комбинация — «Старшая карта» — это 1 карта. Чем она выше по рангу, тем вероятнее ее победа.

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/67596-5.gif Для перестраховки на этом этапе администратор, зная карты игроков, может написать каждому из них в ЛС, какая им выпала комбинация, и выдать соответствующие рекомендации о том, как при выпавшем им раскладе действовать дальше.
-----------------------------------------------------

  https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2124-5.png  После этого начнется второй круг торгов, который не будет отыгрываться игровыми постами. Открывается отдельная тема для торга. Свои карты по-прежнему никто никому не называет. Тот, кто не может принять ставку, выбывает или опять-таки рискует и продолжает играть.

  https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2124-5.png   Дальше снова идет ход крупье, который тоже не отыгрывается в постах (крупье отпишется опять-таки в той же вспомогательной теме). Если народ остался — а кто-то по-любому останется — крупье открывает 4 карту.

  https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2124-5.png   Оставшиеся в игре во вспомогательной теме открывают третий круг торгов. Круг торгов заканчивается тогда, когда все игроки сделают равные ставки или сбросят все карты.

  https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2124-5.png   Снова ход крупье. Если народ остался, крупье открывает 5 карту.

  https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2124-5.png   Снова ходы оставшихся за столом игроков. Тут оставшиеся повышают ставки до финальной суммы, что, впрочем, не обязательно, и вскрывают карты. То есть пишут, какие им выпали карты (просто копируют код из лички и вставляют его в пост). Побеждает (срывает банк) игрок, составивший наилучшую комбинацию из своих 2 карт и общих карт на столе. Победитель получает награду («Азартному игроку») в профиль и пополнение кредитного счета на сумму выигрыша (редко банк делят пополам — если одинаковые комбинации, скажем); с проигравших, напротив, снимаются кредиты. Флорены в кредиты переводятся по курсу 10 флоренов = 1 кредит. Еще следует вспомнить о том, что казино оставляет себе маржу выигрыша — 10% относительно общей суммы, затраченной игроком.
-----------------------------------------------------

6. Когда партия будет сыграна, каждый из участников игры снова должен будет оставить в игровой теме по одному посту, описывая со своей колокольни ход игры, имевший место во вспомогательной теме.
-----------------------------------------------------
В итоге каждый из игроков за партию должен написать по 2 поста: 1) описывающий начало игры и 2) описывающий ход и результат игры.

Вист — командная карточная игра, предшественница бриджа и преферанса. Вист появился в позапрошлом веке в среде посетителей дракенфуртских кофеен. Для игры используется полная колода в 52 карты. Играют четыре игрока пара на пару. Цель игры: набрать большее количество очков.

Бридж —  карточная интеллектуальная командная или парная игра. По своей сложности, увлекательности и популярности бридж стоит в одном ряду с такими интеллектуальными играми, как шахматы, го и др. В бридж играют 4 человека (2 пары) 52-карточной колодой карт. Партнеры садятся друг против друга и играют против другой пары.

Преферанс — карточная игра со взятками. Ведется втроем или вчетвером (в последнем случае каждый игрок по очереди пропускает раздачу, что называется «сидит на прикупе») или вдвоем. Преферанс является такого рода игрой на деньги, в которой результат в большей степени определяется умением игрока, нежели везением. В преферансе деньги не являются элементом стратегии, что делает их необязательной частью игры.

Рулетка — одна из самых популярных азартных игр, в которой совершенно не важны ваши знания или умения. Здесь все зависит лишь от госпожи удачи. На рулетке расположено 37 секторов с числами от 0 до 36. В начале игры крупье произносит фразу: «Делайте ваши ставки, господа», после чего разрешается размещать свои фишки на игровом поле стола. Каждый игровой стол имеет минимальные и максимальные пределы ставок на каждую позицию. Как правило, максимумы ставок подчиняются следующей прогрессии: если максимальная ставка на один номер равна 100 фл., то максимальная ставка на два номера будет в два раза больше и так далее. Прием ставок прекращается, когда крупье произнесет: «Ставки сделаны, ставок больше нет». Рулетка запускается еще до окончания прекращения приема ставок. Шарик запускается в сторону, противоположную вращению колеса. После попадания шарика в ячейку, крупье объявляет выигрышное число, при этом он фиксирует его на игровом поле и собирает в доход казино все проигравшие ставки. Затем происходит выплата выигрышей, начиная с самых рискованных (число, сплит, стрит, каре и так далее) и заканчивая «шансами» (цвет, чет-нечет, первые 18, вторые 18).

Принцип игры на форуме

Рулетка
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/26745-5-f.gif
1. Придя в казино, игрок пишет пост, в котором садится за стол с рулеткой и делает ставку (от 5 кредитов и выше; игровой кредит в посте будет равен 1 флорену), затем сообщает о желании поиграть в ЛС крупье (представителю администрации). При ставке на красное/черное, четное/нечерное, больше (от 1 до 18)/меньше (от 19 до 36) выигрыш составит удвоенную ставку. При ставке на дюжины (первая, вторая, третья) выигрыш составит утроенную ставку. При ставке на конкретное число выигрыш составит 37 ставок игрока.

2. Крупье отвечает в той же теме. Для определения выпавшего числа используются кубики. 6 кубиков с 7 гранями. Диапазон возможных выпадающих чисел от 6 до 42. Так как на рулетке числа идут от 0 до 36, мы вычитаем из числа выпавшего в кубиках число 6. В итоге получаем диапазон от 0 до 36. Крупье публично объявляет результат и выставляет или вычитает кредиты, а игрок пишет игровой пост с результатом.

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/67596-5.gif  Один и тот же персонаж не может делать более четырех ставок за сутки. Все ставки и их результаты игрок имеет право описать в одном посте. Количество одновременно играющих игроков не ограниченно.

(По материалам статей.)

Отредактировано Альберт (07.10.2010 02:33)

+3

9

Рацион питания

Как человек, который ест всю свою жизнь, скажу, что главное в еде — не вкус,
не питательность и даже не возможность посыпать сверху зеленюшечкой, а хорошая компания.

Оливье д'Оширак, шеф-повар ресторана «Эскарго для инфанты»

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95432-4-f.png

Хлеб

Для людей хлеб был и оставался основным продуктом питания. Вампиры тоже этим не брезговали. Вернее, брезговали дешевыми сортами. А этих самих сортов хватало чтобы простым нищим кинуть краюшку и подчевать любимых псов аристократов.
Самый распространенный вид хлеба, «суржик» выпекался из смеси озимой пшеницы с рожью. Темный хлеб пекли только из ржаной муки. Хлеб из ячменя и овса был больше распространен на севере Дракенфурта, где климат более холодный и сырой. Часто в муку добавляли незерновые растения, особенно в годы неурожая. Бобы, горох и даже желуди становились компонентами дешевых сортов хлеба. Лучший хлеб, как считалось, изготовлялся из зерна, привезенного из Орлея. Поэтому был дорогой и почти недоступен простым людям.

Белый хлеб
Пайнамен — хлеб лучшего качества, выпекается из дважды или трижды просеянной муки.
Вастель — хлеб высокого качества, из тщательно просеянной муки.
Матишь — несколько дешевле двух предыдущих сортов. К тому же он выпекается не большими буханками, а небольшими шариками, размером с ладонь.

Другие виды хлеба
Шетбри — хлеб из цельной пшеницы, из которой выбирается пшеница крупного помола.
Тритар — также известный под названием «черный хлеб». Содержал наряду с мукой шелуху от зерен.
Суржик — так назывался хлеб из смеси пшеницы и ржи.
Хорсбри — в состав этого хлеба входят горох, фасоль, а также любые зерновые, какие имелись в наличии.

Пекли также дешевые сорта хлеба «из всякого зерна»: хлеб из отрубей (в состав которого входили, в том числе пшеничные отруби).

-----------------------------------------------------

Рыба

Рыба была столь же важным продуктом питания, как и хлеб. Вполне возможно на этом сказывалось прибрежное местоположение Дракенфурта. Но уж точно именно сей факт определил весьма обширный выбор морской и речной продукции на столе.

Рыбные продукты для бедного населения ограничивались соленой или маринованной сельдью. В течение лета рыболовные суда доставляли богатый улов морской рыбы, которая затем направлялась в многочисленные артели для переработки. Соленье и маринование — это единственная возможность сохранить рыбу для дальнейшей продажи в удаленных от моря местностях. Тем более что рыба так же идет и на экспорт.

Сушеная треска, твердая, как доска, — единственный «морской деликатес» для большинства не только тех людей, что живут далеко от города и вообще побережья, но и для нищих Дракенфурта. В то время как более зажиточные могли себе позволить устриц и другие морепродукты.

Летом в большом количестве простой люд мог себя побаловать речной рыбой. Ну, ежели речка, или озеро не принадлежат какому-нибудь аристократу из вампиров, который мог наложить запрет на лов рыбы на своей земле.

Сами вампиры употребляли в пищу рыбу всяческую и в любом количестве. От скумбрии, камбалы — до так называемого «благородного морского продукта» — тюленей, китов, дельфинов. Со времени расширения морских путешествий и торговых связей так же начало пользоваться популярностью акулье мясо, о форме рыбы этой среди простого нищего люду уже начали ходить легенды, рожденные в портовых кабаках.

Лосось, форель, хариус, лещ, линь — могли себе позволить и зажиточные люди. Иногда эта снедь попадала на стол и более бедным. В то время как некоторые аристократы занимались разведением рыбы в своих прудах и озерах. С недавних пор набирает популярность маринованная рыбья продукция, завезенная из Бругге, особенно когда на свою не сезон или не пруха. Или рыбаки опять бунтуют в кабаке.

Люди же называли рыбой и ели морских уток, буревестников и бобров.

-----------------------------------------------------

Мясомолочная продукция

Пожалуй, спецификой жизни Дракенфурта было определено то, что наиболее развито и распространено овцеводство, при этом выведены некоторые породы, в коих те же самые мясные качества не сильно учитываются. Как и некоторые другие виды скота не всегда держать ради молока или мяса. Но это касается ферм вампиров-аристократов, которые находятся как в округе города — так и в большом количестве разбросаны по всей территории государства.

Но нельзя сказать, что вампиры брезгуют мясом. Очень даже нет. И выбор его довольно обширен. Но по большей части это касается птицы, которую и содержат ради мяса. Разнообразие здесь действительно впечатляет. Кроме обычной домашней птицы на столах знати красуется всякая дичь — павлин, лебедь, дрофа, журавль, цапля обыкновенная и белая, чайка, кроншнеп, перепелка, ржанка, бекас, черный дрозд, чибис, дрозд, выпь, зеленушка — вот лишь часть тех лакомств, которые попадали на стол аристократов.

Кроме прочего именно дичь была привилегией высших сословий и вампиров, поскольку простому люду было запрещено охотиться в господских лесах. Так что дикие кабаны, буйволы и олени попадали на стол и в качестве мясных блюд.

В то время как городское население и челядь питалась мясом крупного и мелкого рогатого скота, разведение которого велось исключительно ради крови. Крестьяне на своих небольших участках содержали небольшие птичники. Скот был в основном тягловым/рабочим. Ради мяса разводили свиней, неприхотливых в содержании, поскольку в основном они паслись на открытых местностях и не требовали большой заготовки корма на зиму.

Так же крестьяне, те из них, кто мог себе позволить, содержали молочные породы коров. Тогда как вампиры этим продуктом сильно не увлекались в чистом виде. На стол аристократов шли уже производные продукты — масло, сливки, сыры и так далее.

(Луис Сафр)

0

10

Скабрезности и ругательства

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95624-3-f.png

Выражения неистового возмущения, удивления абсурдностью ситуации или крайнего негодования:

— Ветхие сиськи прабабки Святой Розы!
— Сто дрючков Морготу в полужопок!
— Мать моя кикимора!
— Святая Роза, десять ее пьяниц-пророков и Моргот на телеге в придачу!

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/10805-1-f.gif

Выражения недовольства и (или) пренебрежения субъектом, о котором идет речь:

Тролльский башмак! — то же самое, что и «ну ты зараза!» Вы видели когда-нибудь башмак тролля? Вот и не надо, поберегите нервы. Зрелище ужасно пахнущее и потрясающее, но не в самых лучших смыслах.
-----------------------------------------------------

Ошкуренная тролльская морда! (варианты: «Тролльский помет», «Гульский выкидыш», «Кикимора болотная», «Гоблинский выродок») — то же самое, что и «ну и урод вы, батенька!»
-----------------------------------------------------

Фляжка ты сарайная! (вариант: «Фляжская душонка») — «подстилка», «путана» (к тому же, подставляющая шейку гулям). Как-то один озлобленный папаша, застав свою ненаглядную дочурку в сарае с кавалером, такое сказанул. Как и все емкие точные выражение, это очень быстро ушло в народ.
-----------------------------------------------------

Перец недоделанный! — «Перец» — это сленговое название юстициара. Так говорят о том, кто старается делать все правильно, мешая при этом другим. То есть, старается говорить правду обо всем, все делает в соответствии с законом, излишне щепетилен.
-----------------------------------------------------

Барбос расфуфыренный! — популярное ругательство в адрес оборотней. Чаще всего «барбосами» называют (естественно, за глаза) представителей клана Эль Братто.
-----------------------------------------------------

Жертва алхимии (вариант: «Жертва прикладной алхимии») — уничижительное выражение в адрес тех, кто позволяет усмониться в своем интеллекте, уме и сообразительности. Дескать, в алхимических лабораториях над обзываемым так поупражнялись, что ни одной извилины в результате экспериментов не оставили.

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/10805-1-f.gif

Прочие популярные обиходные выражения:

Моргот бы тебя выдрал! (вариант: «Моргот бы тебя побрал») — возмущение о порочности, пошлости или несовершенстве человека, к которому это ругательство применяется. Также тонко намекает на то, что тот вампир (человек), к которому оно применилось, похуже самого Моргота. Известно, что к Морготу попадают лишь те, кто провинились. Ну а кто особенно провинился, того Моргот выдерет лично. Так обычно чертыхаются монахи на провинившихся послушников.
-----------------------------------------------------

Болотную жижу тебе в грыжу! (вариант: «Жижу тебе в грыжу») — выражение досады, когда кто-то наглеет и слишком многого хочет. Куда заносит гулей в кровавом припадке? Ага, на болота.
-----------------------------------------------------

Гать твою перегать! — опять же, из гульской тематики. Гать — воронка на топких местах болота. Выражение выражает досадную досаду.
-----------------------------------------------------

Какого перца ты тут делаешь?! — снова гульское. «Перец», как уже было замечено, — это сленговое название юстициара. А данном случае оно означает, пардоньте, «хрень». Употребляется когда кто-то творит явную хрень не там, где надо. Выражает также пренебрежительное отношение к носителям правосудия.
-----------------------------------------------------

Иди ты в Пинус! — «Пинус» — название острова в Малом Коралловом море, на котором, по слухам, держат пленников морские пираты. Данное выражение — прямой посыл далеко и надолго, когда кто-то достанет.
-----------------------------------------------------

Иди на болота! — «Вон отсюда». Так ругаются приличные особы, которые знают куда послать, но учтиво молчат об этом.
-----------------------------------------------------

Ты что, мочи кикимор наглотался? — то же самое, что и «милсдарь, вы несете ахинею!» Устоявшееся восклицание жителей приболотных территорий.
-----------------------------------------------------

Пурпурного червя тебе в задницу! — «Ну очень, очень ты меня достал!» Вы представляете себе размер пурпурного червя, этого гиганта среди своих мелких братьев? А теперь представьте, как оно сочетается с несчастным, которому это чудо послали в кишечник через задний проход!..
-----------------------------------------------------

Дубинушка в мозг ударила — «Он болен головой, увы». Неограниченное использование препарата «Дубинушка» для улучшения потенции вызывает не только стойкое напряжение в штанах, но и его отсутствие в голове.
-----------------------------------------------------

Тебе голем башку отдавил?! — «Ты что, совсем сбрендил?» Автор, сгенерировавший данное ругательство, вероятно, находил голема самым ужасным существом на свете, отчего любому недругу желал с ним встретиться.
-----------------------------------------------------

Твоя бабка с тупоухим не грешила? — употребляется чистокровными вампирами в качестве оскорбления или в случае, когда оппонент дает усомниться в своей чистокровности. Имеется в виду: «Ты точно чистокровный вампир?», «Нет ли в тебе человеческой крови?»
-----------------------------------------------------

Ликантроп тебе товарищ — применяется, когда возникает необходимость сообщить собседенику, что он не является товарищем.

Местный юмор(пополняется постепенно по ходу игры)
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/122059-5-f.jpg

-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Ни одна портовая шлюха так не владеет языком, как редактор газеты «Мирабо Манускриптум».
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Клопы и комары — единственные кровопийцы, которые ухитряются пить кровь даже у таких кровопийц, как вампиры.
-----------------------------------------------------
https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/2050-1.gif  Чем отличаются высшие вампиры от вампиров старшей крови? Тем, что среди вампиров старшей крови очень мало высших.
-----------------------------------------------------

0

11

Виды экипажей

Наиболее удобным, дорогим и комфортабельным экипажем была и есть карета, отличающаяся полностью закрытым кузовом, с обязательными рессорами. Кучер располагается на передке — козлах, подвергаясь, в отличие от ездоков, всем воздействиям непогоды. В экипажах попроще козел может и не быть, и тогда возница просто восседает на высоком краю, окаймляющем повозку, который называется облучком. Внутри карета имеет мягкие сидения — от двух до шести, окошечки по бокам и спереди — для общения с кучером. Позади кузова, на запятках, то есть специальной подножке, при особо торжественных выездах стоят один или два выездных лакея — гайдуки. Для входа в карету служат дверцы, к которым ведёт ступенька — подножка, закидывающаяся после посадки внутрь кареты и откидываемая гайдуком после остановки.
-----------------------------------------------------
Кареты чаще всего закладываются тройкой или четверкой, легкие кареты — парой. На приемы и балы полагается ехать в карете; если нет своей, непременно нанимается ямская.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/14-Nauka/Fizika-i-tekhnika/9.jpg

-----------------------------------------------------
Дормезом (в переводе с орлейского — «спальная») называется просторная карета со спальными местами, предназначенная для дальних поездок. У дорожных экипажей наверху есть важи, или ваши, — ящики для поклажи, а сзади горбок, тоже служащий для помещения багажа.

-----------------------------------------------------
Коляски — более простые и легкие экипажи. В отличие от карет, кузов у них открытый, но с откидным верхом. Коляски обычно запрягаются парой или тройкой лошадей, однако очень богатые особы передвигаются в коляске шестериком.
Разновидности щегольских городских колясок с открывающимся верхом — фаэтон и ландо.

-----------------------------------------------------
Тарантас служит дорожным экипажем, поэтому прочность его считается более важным качеством, нежели красота. Кузов его крепится на длинных продольных брусьях, так называемых дрогах, которые, амортизируют толчки и смягчают тряску.

-----------------------------------------------------
Бричка — гораздо легче громоздкого тарантаса, но тоже выдерживает дальние поездки. Как и тарантас, бричка имеет откидывающийся верх, иногда плетеный, иногда кожаный — будку.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/14-Nauka/Fizika-i-tekhnika/10.jpg

-----------------------------------------------------
Дрожки получили свое название от дрог — длинных брусьев, соединяющих обе оси. Первоначально это была совсем примитивная повозка: на доску, положенную сверху, приходилось садиться верхом или боком. Подобного рода дрожки иногда называют трясучками. Позднее дрожки усовершенствовались, обрели рессоры* и кузов. Такие дрожки иногда получали название коляски, по сходству. Но, ни старые, ни более совершенные дрожки для езды на особо длинные расстояния не используются. Это преимущественно городской экипаж.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/14-Nauka/Fizika-i-tekhnika/11.jpg

-----------------------------------------------------
Кибитка — понятие очень широкое. Так именовалась почти любая полукрытая, то есть с отверстием спереди, летняя или зимняя повозка. Собственно кибиткой называлось переносное жилье у манушей, кочевого хурбастанского народа, затем — верх экипажа, сделанный из ткани, рогожи, луба или кожи, натянутый на дуги из прутьев.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/14-Nauka/Fizika-i-tekhnika/12.jpg
-----------------------------------------------------

А как же передвигаются зимой?
Древнейший санный экипаж с закрытым кузовом называется возок. Он предоставляет ездоку все удобства, кроме разве отопления: мягкое сидение, теплые покрывала, свет через окошки. Ездят и в открытых санях — розвальнях, или пошевнях, — широкой повозке на полозьях, расширяющейся от переда к заду, без особого сидения. Позднее у санных экипажей появились подрезы — железные полосы, прибитые к нижней плоскости полозьев.
Не следует думать, что зимой колесные экипажи, особенно крытые, стоят без дела. В больших городах, где снег с мостовой частично расчищается, частично утрамбовывается, можно и зимой ездить в колесных экипажах.

-----------------------------------------------------
*Рессо́ра (с орлейского — пружина) — упругий элемент подвески транспортного средства.

0

12

Словарь дракенфуртского арго
(пополняется постепенно по ходу игры)

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95785-1-f.png

Справочник вымышленных понятий, явлений и выражений, имеющих широкое распространение в обиходе дракенфуртцев.

Что такое арго? (справка)

Арго́ (от орл. argot) — язык какой-либо социально замкнутой группы лиц, характеризующийся специфичностью используемой лексики, своеобразием ее употребления, но не имеющий собственной фонетической и грамматической системы.

Не следует путать жаргон и арго. Жаргон обычно имеет профессиональную прикреплённость, арго же может употребляться вне зависимости от профессии. Например, в современном французском языке многие слова арго используют как молодежь из бедных кварталов, так и менеджеры с высшим образованием.

Часто под «арго» подразумевается язык деклассированных групп общества, язык воров, бродяг и нищих. Фактически Арго стало синонимом слова «феня». Арго не составляет самостоятельной системы и сводится к специфическому словоупотреблению в пределах общего языка. Арго взаимодействует с жаргоном и просторечием, образуя специальный лексический пласт — сленг.

Часто арго отождествляется с понятием тайный язык.

Википедия

-----------------------------------------------------

Альбигойка — так коренные дракенфуртцы называют однообразные административные здания в стиле вульгарно трактованного орлесианского классицизма, мода на строительство которых пошла после внедрения альбигойского городского права. По мнению горожан, скучные альбигойки портят благородный облик столицы.

-----------------------------------------------------

Фляжки (фляги, бутылки) — уничижительное сленговое название извращенных личностей (чаще всего людей и дампиров), впавших в странную мазохистскую зависимость от кровососания, в процессе которого они выступают добровольными жертвами. В отличие от доноров, продающих свою кровь за деньги, фляжки могут подставлять шейки и просто «из любви к искусству».

В одном из злачных заведений Казенного квартала функционирует подпольный БДСМ-клуб для фляжек. Там они под покровом ночи встречаются со своими хозяевами, чтобы предаться с ними извращенным утехам. В выборе хозяев фляжки неразборчивы, в сексуальных и гемоглобиновых связях — промискуитичны.
-----------------------------------------------------

Гора-Пердушка (Пердушка) — просторечное название вулкана Ара-Игнис. Именно так в начале четырнадцатого века окрестили огнедышащий пик человеческие переселенцы, впервые узревшие подобное чудо природы на новых, тогда еще не изведанных вампирских землях, и преисполнившиеся по этому поводу бурных эмоций. Если учесть, что вулкан действительно периодически с характерным хлопком выбрасывает в воздух клубы резко пахнущего сизого дыма, да подключить фантазию, то становится понятно откуда взялась подобная ассоциация.
До тех пор, пока человеческое название не получило широкого распространения, коренные жители Дракенфурта, вампиры, называли вулкан попросту — «вулканом».
В конце шестнадцатого века выдающийся церковный ученый, брат Бенедикт Фоквинский, сославшись на дискредитацию Пердушкой дипломатического имиджа Дракенфурта в глазах морских соседей, настоял на переименовании вулкана в гораздо более приятный для уха латинизированный вариант «Ара-Игнис». Не смотря на принятые позже популяризаторские меры, простые человеческие крестьяне, не способные связать на латыни и двух слов, до сих пор в обиходе называют вулкан по старинке.
-----------------------------------------------------

Розианство — то же самое, что Культ Святой Розы; наиболее распространенная и влиятельная религия на территории графства. Верующих во второе пришествие Святой Розы и адептов этой респектабельной религии называют праведными розианами.
-----------------------------------------------------

Тупоухие — уничижительное обращение вампиров к людям (реже — к дампирам) с намеком на их физиологические особенности, которые в контексте обращения преподносятся как изъяны. Сказать в Дракенфурте человеку: «Эй, ты, тупоухий!» — все равно что в реальном мире обратиться к китайцу: «Эй, ты, косоглазый!»
-----------------------------------------------------

Болтанка или разбавленный силибрит — вампирий «спирт» (или «наркотик»), который получают, смешивая в произвольной пропорции любое газированное молоко с любой кровью (чаще всего в пятилитровый бидон газированного молока вливают 200 мл первой попавшейся крови). Иногда молоко заменяется простой газированной водой. Углекислый газ, содердащийся в болтанке, усиливает и ускоряет действие гемоглобина на вампирий огранизм, а в сочетании с молочной лактозой он дает смесь, в десятки раз более крепкую, чем обычная кровь. Употребивший силибрит вампир одурманивается в считанные минуты, привыкание происходит уже с третьего приема. Передозировка грозит летальным исходом.

-----------------------------------------------------
Красноглазики — так называют не до конца мутировавших вампиров и гулей, чья радужка потеряла пигментацию и приобрела ярко-красный цвет.
-----------------------------------------------------

Клан старшей крови — такой клан, где строго-настрого запрещено кровосмешение с людьми и представителями других кланов.
-----------------------------------------------------

Вампир старшей крови — чистокровный представитель клана, в котором течет кровь только и исключительно его клана, без левой примеси (по крайней мере, де юре).
-----------------------------------------------------

Перец — сленговое название юстициара. Пошло из гульского жаргона. Юстициары гулям не по зубам, слишком «острые» (сильные, тренированные) — потому и «перцы».
-----------------------------------------------------

Барбос — уничижительное сленговое название оборотня. Тоже пришло из гульского жаргона.

-----------------------------------------------------

Добрых полнолуний (многолуний)! — типичное вежливое приветствие северян. Буквально — пожелание долгих и счастливых лет жизни.

-----------------------------------------------------

Нейтрино и антинейтрино (лат. neutrino and antineutrino) — символ великой тайны в розианстве. В первой руне Книги Причин, написанной пророком Бенедиктом, есть следующий стих: «И сказала [Cоздательница]: „Прекрасна жизнь и все ее проявления, так пусть же будет их великое множество и разнообразие“. И сказав так, сотворила звезды и планеты, солнца и луны, нейтрино и антинейтрино, добро и зло, повелев Материи собраться в сферы. И собралась Материя в сферы, и стало сфер сих количество неисчислимое, одной лишь бесконечностью описуемое. В каждой наименьшей сфере был дух Создательницы».

Вот уже двадцать веков теологи и философы пытаются разгадать эти загадочные слова из рукописи пророка Бенедикта, бьются над их значением и трактовками, но так и не могут прийти к единому мнению.

-----------------------------------------------------

Ярл Чечевица — персонаж норданского фольклора. В былую бытность сказители использовали имя ярла как нарицательное, чтобы обозначить некоего условного правителя древности. Большинство народных сказок начинается с приговорки «давным-давно, при ярле Чечевице...». Нынче ярла упоминают, шутливо говоря о каком-то событии, что оно случилось много лет назад или в незапамятную старину (например: «Оставьте неуместное кокетство, мадам! Тридцать вам исполнилось еще когда ярл Чечевица с драконами воевал»).

0

13

Кровавые напитки

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/118621-1-f.jpg
Замешанная на гемоглобине культура питания вампиров породила удивительное явление — изысканные коровосодержащие напитки, без которых не обходится ни один прием или банкет, хотя Минздрав упорно не приветствует их употребление.

Что ж, начнем перечисление с легких, чуть приподнимающих настроение коктейлей:
-----------------------------------------------------
1. «Бладдис», или как его называют наши дамы, «Кровавая роза» — напиток настоящей любви и яркой страсти. Будоражит воображение, горячит молодую кровь, придает смелости робким влюбленным. Ни одна девушка не устоит перед мужчиной, заказавшим для нее такое угощение. Романтическое свидание обязательно пройдет на ура. Подают в бокале для красного вина (округлой формы на высокой ножке); украшают листьями и лепестками роз.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/98769-5.gif
Состав: Кровь (с отрицательным резусом) и полусладкое игристое вино (1:5).
-----------------------------------------------------

2. «Феерия» (он же «Карнавальный секс») не имеет аналогов. Да и зачем?.. Лучше всего этот коктейль идет на вечеринке или на балу, особенно если рядом с вами находится приятная молодая особа, с которой вы хотите поскорее сблизиться и провести бурную ночь. Коктейль развязывает язык, зажигает взгляд и создает настроение идеальное для флирта. Хотите феерического карнавального секса? Дерзайте, все в ваших руках! Подают в стакане с толстым дном, чтобы лед не успел растаять. Украшают коктейльной вишенкой и тоненьким кусочком огурца, завернутым в виде паруса на шпажке.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/125440-3.jpg
Состав: Кровь (обязательно густой четвертой группы с положительным либо отрицательным резусом), смесь грейпфрутового и апельсинового сока, охлажденный зеленый чай и толченый лед (1:5:5:1).
-----------------------------------------------------

3. «Блэк-блоу», или «Ночка черная» — коктейль снобов. Его любят утонченные изящные особы, не злоупотребляющие кровью. В этом коктейле гемоглобина совсем немного, но для расслабления в самый раз. Подается в серебряном кубке либо в фужере для игристых вин в форме флейты, по кромке окунается в соленый иней.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/98754-4.gif
Состав: Кровь (третья либо четвертая группа), красное сухое вино, игристое орлесианское розовое сухое вино (1:1:4). Кусочек апельсиновой цедры.
-----------------------------------------------------

4. «Клубнично-кровавое дайкири» — сладкий тропический коктейль с остуженной кровью. Вы никогда не бывали в тропиках? Не беда. Глоточек клубнично-кровавого дайкири перенесет вас на остров с пальмами и белым песочком, затерянный где-то на пути к экватору посреди бескрайнего Марнадальского океана. Нет ничего лучше в жаркий день.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/18942-5.gif
Состав: Клубнично-персиковое пюре, клубничный сироп, апельсиновый сок, холодная (не замороженная!) кровь первой или второй группы, колотый лед (2:2:3:1:1). Украшается долькой апельсина и коктейльным зонтиком, подается в кубке для дайкири.
-----------------------------------------------------

Перейдем к крепким напиткам, от которых сносит крышу если не с первой, так со второй порции.
-----------------------------------------------------
5. Великолепная «Кровавая Мэри» — наиболее известный и популярный коктейль высокого градуса. Вы слышали о «Бескровной Мэри»? Есть такой невинный напиток на основе водки и томатного сока. Но наша Мэри другая, она распутная и похотливая. Сражает сразу и наповал. Распивается практически залпом в несколько крупных глотков. Один из самых востребованных и вкусных напитков любого ночного заведения. Постоянных клиентов бармены угощают вторым бокалом «Кровавой Мэри» совершенно бесплатно. Подается в хрустальном хайболе (большом стакане) или в высоком стакане «Коллинз»; украшается листиком алоэ или веточкой розмарина.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/98906-2.gif
Состав: Кровь (группа и резус в ассортименте), острый бруггианский томатный соус, водка (2:0,5:2). Перец на кончике ножа, сырое перепелиное яйцо, толченый лед.
-----------------------------------------------------

6. «Пополам». Этот коктейль позволит вам понять, что в жизни не все так плохо и что с ближним надо делиться поровну. Подается с двумя соломинками в одном бокале на двоих. Подразумевается, что пить надо одновременно из одного бокала. Обычно для приготовления коктейля используется клубничный сироп, содовая вода и кровь. Но иногда бармены хитрят — это их давняя традиция — они заменяют кровь клюквенным соком, по консистенции неотличимым от крови. Бармен специально запутывает посетителей, жонглируя бутылками, чтобы те не угадали кровь или сок он им налил и из какой именно бутылки. Потом каждый загадывает по желанию и прикладывается губами к соломинке, что оказалась ближе к нему. Выпив, посетители по очереди угадывают, что им подмешал бармен. Желание сбывается у того, кто угадает.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/98942-1.gif
Состав: Кровь (любой благородной группы (четвертой или третьей)), клубничный сироп, содовая (2:1:2). Лаймовая цедра для украшения.
-----------------------------------------------------

7. «Отшельник». Коктейль придуман нашими предками, которые мечтали об уединении. Под действие этого согревающего напитка в дождливый вечер особенно приятно посидеть у камина, накрыв ноги пледом, почитать хорошую книгу, выкурить сигару и спокойно отдохнуть от мирской суеты. Готовится как глинтвейн с подогревом на водяной бане. В основе имеет крепкий черный хурбастанский чай (непременно свежезаваренный!). Только дилетанты кипятят этот коктейль, ведь известно, что от кипячения кровь теряет свои полезные свойства. Подается в бокале для горячих напитков, по форме напоминающем кружку. Украшается засахаренными вишенками и долькой лимона.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/98906-1.gif
Состав: Кровь (группа и резус в ассортименте), крепкий черный чай, коньяк, вишневый сироп (1:1:0,5:0,5). Специи (гвоздика, корица, имбирь, кардамон, белый перец) и несколько капель лимонного сока.
-----------------------------------------------------

8. «Безмолвие». Романтики считают, что этот коктейль творит чудеса: любимая девушка, которой вы боитесь признаться в своих чувствах, приняв стакан с волшебным зельем из ваших рук и пригубив его, все поймет без слов. Именно поэтому, утверждают они, напиток называется «Безмолвием». А скептики иронизируют, говоря что причина такого названия вовсе не в чудесном действии коктейля на любимых мазелей, а в том, что, заказав его, на время пребывания в баре вы забудете не только всеобщую речь, но даже собственное имя.
Подают в низком стакане для виски с кубиками льда, украшают коктейльным зонтиком или цветком.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/98754-3.gif
Состав: 3 капли лимонного сока на 10 грамм текилы, 50 грамм газированной крем-соды и 40 грамм крови (группа и резус в ассортименте). Соль на кончике ножа.
-----------------------------------------------------

9. «Кровь с молоком» или «Снегурочка» — молочный безалкогольный коктейль. Звучит безобидно, но на деле является смесью убойной силы. Вампиры не пьянеют от человеческого алкоголя, он им нужен только для вкуса. А вот наличие в составе газированного молока усугубляет действие крови на вампирий организм. То есть, не само молоко усугубляет, а углекислый газ. Самому стойкому вампиру достаточно одного бокала, чтобы потерять над собой контроль. Именно поэтому еще не утратившие разум гули во время ломок мешают т. н. «разбавленный силибрит»: покупают пятилитровый бидон газированного коровьего или козьего молока (за неимением молока — простую газировку) и добавляют в него 200 грамм крови (любой), чтобы хоть как-то похмелиться. Вставляет на раз-два.
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/09-Magaziny-prokachki/Koktejli/125440-4.jpg
Состав классического коктейля таков: малиновый сироп — 30 грамм, кровь человеческая в ассортименте (или овечья, если нет человеческой) — 50 грамм, колотый лед — 10 грамм, газированное молоко — 10 грамм. Перед выливанием в бокал тщательно взбивается в блендере. Украшается дольками манго и листиками мяты. Подается в чаше для шампанского на высокой ножке.

+2

14

Норданская мода

На дворе первая половина XIX века. Столетием ранее эпоха великих географических открытий подарила цивилизации морской торговый путь из Хастиаса в Хурбастан, всколыхнув бурную волну интереса к традициям и культуре востока. Узоры, орнаменты, украшения, домашние безделицы в ориентальном стиле пользовались в Нордании большим спросом. В числе прочих хурбастанских диковинок с Айзы привозили гравюры, изображающие экзотических женщин, похожих на фейри в своих облегающих фигуру шелковых платьях, — женщин столь грациозных, манящих и обольстительных и так откровенно одетых, что, по признанию норданских мужчин, ими невозможно налюбоваться. Борясь за восхищение супругов, ревнивые северянки принялись подражать красавицам с этих гравюр: обновили фасоны платьев, избавились от декоративных излишеств, упростили громоздкую конструкцию кринолинов, а после и вовсе отказались от них. Так в моду пришел новый стиль с экзотической нотой, получивший название фражели-нуво.

При адаптации к местному колориту восточный стиль потребовал пересмотра всех прежних стандартов красоты, вывел на витрины новые силуэты, новые образы — лишенные былой помпезности, легкие, как морская пена в полете, превращающие женщину в хрупкую эфемериду. Мода на обилие рисунка в тканях ушла, замененная на чистые, однородные текстуры: нежные, пастельные, прозрачные водяные оттенки, загадочные иссиня-черные и глубокие красные тона; стали популярны цветочные рисунки и растительные мотивы: маки, ирисы, гортензии, особенно это отобразилось на аксессуарах — веерах, вышивках и ювелирных украшениях.

Вместе с тем хурбастанские прически среди северянок не прижились: тонкие пышные волосы блондинок и шатенок, как выяснилось, требовали совершенно иного подхода, нежели густые шевелюры брюнеток. Нынче норданские вампирессы укладывают волосы пучком или завивают длинные локоны, дополненные шиньонами. На голове носят сдвинутые на затылок изящные шляпки с лентами, камеями, перьями и другой отделкой.

https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/13-Kultura/Byt-drakenfurtcev/13.png

Для платья в стиле фражели-нуво характерен турнюр (от орл. tournure — «осанка») — приспособление в виде подушечки или накладки особой конструкции, которая подкладывается под платье сзади, ниже талии, и позволяет собирать юбки за спиной в пышный узел, чтобы придать фигуре изысканные очертания. Лиф платья снабжается острым вырезом и высоким воротником в складках и оборках. Талия затягивается в корсет и туго зашнуровывается. Подол украшается всяческими отделками. Нынче этот силуэт повсеместен в высших кругах и наиболее типичен для улиц, салонов и бальных залов Волкогорья.

Типичный выходной туалет вампирессы состоит из исподнего, платья или костюма, обуви, аксессуаров и легкой верхней одежды. К числу наиболее употребимого исподнего относятся капоты, корсеты, камисоли (накорсетники), комбинации, пеньюары, чулки, подвязки, нижние юбки и панталончики. Самыми распространенными из аксессуаров являются перчатки, шляпка, сумочка, лорнет и кружевной зонтик от солнца (по физиологическим причинам, обусловленным необходимостью оберегать чувствительную кожу от прямых солнечных лучей, вампирессы никогда с ним не расстаются). Обувью обычно служат туфли или шнурованные ботинки, верхними одеждами — различные жилеты, болеро, накидки, мантильи, круглые подбитые мехом ротонды, пелерины и полушубки.

Мода Казенного квартала несколько отличается от салонной. В ней сохраняется тонкая восточная нота, но лишь намеком, полутоном, доминирует же другая — нота, а точнее, целая симфония шика. Быстро разбогатевшие человеческие нувориши, «отыгрываясь» за нищету своих предков, стремятся к роскоши во всем, начиная одеждой и заканчивая интерьером жилища. Вкусы их дам отмечены отпечатком чрезмерного и порой безвкусного украшательства, которое в порядочной степени коснулось и местных обедневших кайтифов, привнесло в женскую моду различные предметы кичливого, показного богатства: драгоценные бутоньерки, медальоны, браслеты, золотое кружево тончайшей работы.

В Дракенфурте издаются ежемесячные модные журналы «Фасоны» и «Галантный Меркурий», а также функционируют несколько знаменитых домов моды, изготавливающих, кроме роскошных платьев haute couture, упомянутые выше аксессуары: зонтики, шляпки, ювелирные украшения, сумочки, жилеты, корсеты, лорнеты, подвязки для чулок, бальные книжки, порт-букеты, гребни, кошельки, портмоне... Да что угодно! Проще сказать, чего они не делают, стремясь удовлетворить пожелания клиенток.

https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/13-Kultura/Byt-drakenfurtcev/14.png

Базовый гардероб вампирессы

Представляем вашему вниманию крайне познавательную главу из книги «Философия элегантности герцогини Ле-Дион». В данной главе пойдет речь о том количестве платьев, которые должна иметь изящная, экономная женщина. Впервые опубликованные в 1796 году, советы герцогини Ле-Дионской спустя тридцать лет ни на йоту не утрачивают своей актуальности.

«В настоящее время мода так подвижна и изменчива, что мы не советуем делать много туалетов сразу. Оставив в стороне утреннее дезабилье, которые варьируются в числе и элегантности сообразно средствам наших читательниц, мы займемся лишь туалетами, необходимыми для светской женщины, играющей известную роль в обществе.

Прежде всего женщине необходимы один или два домашних туалета, в которых она может дать волю всем своим самым изящным фантазиям. К таковым относятся чайное и послеобеденное платье.

1. Чайное платье.
Изящное платье для чая является основой гардероба каждой мазели. Их носят в частной жизни дома до обеда (до 6 часов утра). Фасон чайных платьев достаточно свободный, похожий на пеньюар — этот туалет могут видеть только члены семьи, поэтому можно даже под ним расслабить корсет или вовсе не надевать его. Во второй половине ночи следует переодеться в послеобеденное платье.

2. Послеобеденное платье.
Достаточно сильно приталенный туалет темного цвета с умеренными отделками для обыкновенных приемов. Простой, но элегантный, с закрытым декольте. Это платье, будучи более сложным по фасону, чем чайное, предназначается не только для обеда в кругу семьи, но и для приема гостей. Занимаемое положение в обществе и финансовые возможности хозяйки, конечно же, отражаются на его фасоне и материи.

Помимо домашних платьев, всякой светской мазели необходимы выходные наряды, о которых мы поведаем ниже.

3. Платье для визитов.
Нарядный туалет с закрытым декольте, в котором должно преобладать строгое благородство. В нем наносят неформальные визиты уважаемым знакомым, соседям и родственникам, ходят в церковь, галереи, кафетерии, муниципальные учреждения, появляются на городских праздниках и на прогулках в парке.

4. Выходное платье.
Туалет для гулянья и пикников, также солидный и непременно дополняемый зонтом. Желательно иметь один для хорошей погоды, другой — для сомнительной или дождливой. Ради экономии для этих выходных костюмов можно употребить прошлогодние визитные платья, сняв с них все яркие или резкие отделки, так как изящная женщина не должна обращать на себя внимание на улице. Однако необходимо, чтобы эти костюмы были изящны, потому что вы рискуете встретить знакомых, и ни в каком случае не дóлжно портить свою репутацию женщины с хорошим вкусом!

5. Вечернее платье. (Аналог современного коктейльного платья.)
Парадный богато декорированный туалет без декольте или с неглубоким декольте для обеда и маленького вечера, для формальных визитов и приемов, посещений музеев, театров, выставок, поэтических вечеров.

6. Бальное платье.
Наиболее изысканный и нарядный туалет гардероба, предназначенный для большого вечера и для бала, предполагающий среднее или глубокое декольте. Конфузливой непристойностью является для мазели появиться в бальном платье на театральной премьере или в литературном салоне. Для подобных выходов существует вечернее платье.

7. Дорожное платье.
Если вам приходится путешествовать, то дорожный туалет необходим. Особой его разновидностью является амазонка — костюм для верховой езды. Его делают без громоздких турнюров, достигая желанной пышности верхней юбки с помощью накрахмаленной нижней, а самые смелые из наездниц нынче и от нижних юбок отказываются, предпочитая им мужские жокейские бриджи. Надо отдать моде должное — как в юбке, так и в бриджах дама верхом на лошади выглядит обворожительно. Собранный в сетку пучок волос, элегантный цилиндр (надевать к амазонке шляпку считается дурным тоном), белые перчатки, пикантный шейный платок, показавшийся в вырезе приталенного жакета, высокие узкие сапоги и в довершение всего кожаный хлыст, по выражению графа Константина де Вальда, создают образ «жесткий и притягательный». Дорожные платья шьют из практичных материалов — от хлопка и шерсти до прочного твида, в котором можно путешествовать поездом, не опасаясь измяться, или скакать по лесу, не опасаясь шипов и колючих веток.

Это все составляет солидную цифру в семь или восемь туалетов. Мы говорим это для женщин, обладающих хорошими средствами, так как такое количество платьев, вопреки всякой экономии, все-таки требует довольно больших расходов. Для большинства имеющих скромные средства достаточно трех или четырех платьев; и если эти платья будут сшиты дома, как мы советуем, то это не будет разорительно благодаря дешевизне материй. Женщинам, по склонности или по обязанности часто бывающим в свете, мы советуем ежегодно обновлять парадные туалеты; они не могут являться два года кряду в одни и те же дома в одних и тех же платьях, не подорвав своей репутации вполне изящной особы».

Приложение 1. Веера

Складной веер представляет собой не только прелестную вещицу из весьма дорогих материалов — шелка, слоновой кости, перламутра и редких пород дерева с росписью, но и служит способом общения между дамой и кавалером. Форма веера и материал, из которого он сделан, подчиняются моде. Так, в 1814 году в «Фасонах» писали: «Позлащенные веера из рисовой бумаги в большой моде: все дамы носят их за поясом». А через несколько лет появились иные рекомендации: «Модные веера делают из перьев, белых или цвета райской птички, с сквозными перламутровыми косточками; на перьях такого веера бывают золотые арабески и гирлянды незабудок».

К 1826 году установились мало-мальски четкие правила, по которым «для балов дебютанток необходим веер белый, слоновой кости или перламутровый, а для замужних дам — кружевной или из страусовых перьев».

Приложение 2. Корсеты

В XIV веке герцогиня фон Рей ввела в моду официальный стандарт обхвата талии — всего 38 см! В реальном мире для того, чтобы добиться такой тонкой талии, корсеты начинали носить с детства, а это приводило к тому, что атрофировались мышцы спины и брюшного пресса, и дама уже не могла без корсета вести нормальный образ жизни.

В «Дракенфурте» не все так страшно: организмы астенически сложенных вампиресс лучше человеческих переносят ношение корсетов с самого детства. Их талии остаются тонкими без деформации ребер и атрофии мышц.

В бедных слоях населения, таких, как крестьянство и рабочий класс, среди женщин большее распространение получили корсажи. Корсет сильно мешал им в работе. Они стали поверх юбки и рубашки надевать легкий корсаж на шнуровке, который с успехом поддается растяжке.

Приложение 3. О верховой езде

Прежде всего, необходимо заметить, что дамам нельзя начинать учиться ездить верхом ранее 16–17 лет, пока организм их не вполне окреп. Посадка дамы вследствие условий костюма совершенно отличается от таковой же мужчины. В культурных странах дамы ездят на особых седлах, позволяющих сидеть боком. Значение седла для дамской езды особенно велико, ибо крепость посадки обусловливается удобством и прочностью седла. Красивая и прочная посадка получается только в том случае, если дама сидит на середине седла, держа корпус совершенно отвесно, не перегибая его ни вправо, ни влево. Голова повернута в сторону движения. Правая нога перекидывается через верхнюю луку, бедро левой располагается под нижней лукой, а голень этой ноги свободно свешивается вниз; стремя надевается на носок, но упора на него быть не должно. Голень правой ноги отводится назад, каблук оттягивается несколько вниз и плотно прижимается к лошади так, чтобы не было раскачивания и носок не был виден из-под амазонки. Прочность посадки вполне гарантируется исполнением этих правил, ибо луки седла весьма крепко держат наездницу. Не следует только подавать правого плеча вперед, ибо при этом возможно падение направо. Управление основано на тех же правилах, что и управление мужчины, но отсутствующий правый шенкель заменяется твердым хлыстом, или стыгом. Корпус, т. е. его уклоны, также принимает участие в управлении. Поводья можно держать в одной или обеих руках; в первом случае над правым коленом, во втором — раздвинутые на 15 см руки держатся над правым бедром.

При езде рысью дамам также следует ездить облегченной, но при этом сначала следует опираться на стремя, повернув пятку левой ноги кнаружи, но отнюдь не раскачивая этой ногой. Опираться на стремя надо в тот момент, когда лошадь становится на землю левой передней ногой, в тот же момент, когда выдвигается правая передняя нога, надо слегка приподыматься. Для наездника труднее всего именно подметить, когда надо начать приподыматься; но при небольшом навыке это очень легко приобретается. Ездить же облегченной рысью гораздо здоровее, менее утомительно и для наездницы, и для лошади и несравненно элегантнее. При навыке можно ездить и не опираясь на стремя, что гораздо приятнее и даже безопаснее. Описанную посадку следует сохранять и на галопе, и на полевом галопе. Поднимание же лошади в галоп производится совместными действиями повода и шенкеля или хлыста. Дамы предпочитают галоп с правой ноги, как более спокойный. Для поднятия лошади в галоп с правой ноги несколько укорачиваются поводья, затем сокращается правый повод поворотом левой кисти вверх мизинцем, одновременно дается сильный удар левым шенкелем, а если этого мало, то и хлыстом по правому плечу. Затем повод отпускается. Ширина галопа регулируется ослаблением или натяжением поводьев и побуждающими действиями шенкеля и хлыста.

Известные дракенфуртские модницы: Дезири Мориарти, Валентина Дракула, Симона фон Дуартэ, Дженнифер Белл Лавгуд, Агния фон Трамплтон, Елена фон Трамплтон, Фергюсса фон Трамплтон.
Известные орлесианские модницы: Эрнестина Дюпре, Катерина Девон, Корнелия де Вальд.
Известные бруггианские модницы: Анна-София Фиц-Эстерлен, Верена Фиц-Эстерлен.
Известные хастианские модницы: Марион Логиэс, Ханна Фенгари.
-----------------------------------------------------

Мужская мода
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/13-Kultura/Byt-drakenfurtcev/15.png

«Начиная от растрепанных ветром волос (а как известно, эту прическу сделать труднее всего) и заканчивая носками сверкающих туфель, Альберт Александр Аскар являл собой типичный образец светского вампира. На нем прекрасно сидел отлично сшитый пиджак из лучшего сукна; его галстук, вызывавший неизменное восхищение Изабеллы, был, несомненно, повязан рукою мастера; жилет был подобран со вкусом; на песочных брюках не было ни единой складочки, а его туфли со стильными золотыми кисточками были не только сшиты на улице Булочников, но и начищены, как подозревала Изабелла, ваксой, смешанной с шампанским. На шее у него висел лорнет на черной ленте, на жилете был кармашек для часов, а в руке он держал табакерку из верденского фарфора».
Анджела Деверелл «Гибельная страсть»

В конце позапрошлого века мужская мода Нордании являла собой настоящее буйство красок. Тон задавали орлейские модники. Повседневный мужской костюм состоял из белья, камзола, кафтана (по-орлесиански — жюстокора), сшитого по фигуре, и панталонов (по-орлесиански — кюлотов) — застегивающихся под коленом коротких штанов, которые имели право носить только аристократы. Сорочки пышно отделывали кружевом на манжетах и высоких жабо. Полочки кафтана и камзола расшивали цветным шелком, синелью, стеклярусом, золотой и серебряной нитью. Помимо дорогостоящей вышивки, аристократы украшали себя не менее дорогими часами, инкрустированными драгоценными камнями, а также перстнями-печатками и золотыми цепями. Поверх плотно приглаженных к голове волос носили завитые, надушенные и напудренные парики. Этот стиль назывался «петиме́тр» — в честь орлейского модельера Аристида Бриана дю Пети-Метрá, который возвел варварскую роскошь в эстетический идеал и заставил всю Норданию исповедовать его долгие и долгие годы.

Все изменилось после введения в Дракенфурте альбигойского городского права (12 июня 1675 года) и уравнения людей и вампиров в гражданских правах (5 октября 1699 года). С введением новых законов перевернулись не только отношения между двумя расами, но и все прежние политические, экономические, моральные устои, весь заведенный испокон веков и доселе незыблемый порядок: прежние идеалы отныне низвергнуты, прежние ценности — обесценены, нравы стали демократичнее, образ жизни — более стремительным, деятельным, деловым, а с образом жизни претерпел изменения и мужской костюм. Если раньше вампир из хорошей семьи без зазрения совести бравировал своей изнеженностью и праздностью, кичился доставшимся ему от предков богатством, то теперь выделяться одним лишь происхождением стало предосудительно. Теперь аристократ должен был и сам кое-что из себя представлять или, по крайней мере, выглядеть так, будто собственными руками сколотил унаследованный капитал.

Новым жизненным кредо мужчины стал прагматизм, новым объектом для подражания — вампир, который успевает между утренним кофе и полдником пролистать свежие газеты, организовать прибыльное предприятие и сделать удачный банковский вклад. Появился запрос на немаркую, практичную, основательную одежду, подходящую для нового образа жизни, и стиль петиметр со своей нарочитой декоративностью не мог его удовлетворить. Так начался «Великий мужской отказ»: джентльмены en masse сняли парики, панталоны, камзолы и кружевные жабо. Верхняя часть костюма избавилась от декора, поблекла до скромных монохромных оттенков. Панталоны удлинились по щиколотку и стали именоваться брюками. Роскошные материалы ярких расцветок и броские эксцентричные украшения остались прерогативой выходцев из Хурбастана. Все внимание сконцентрировалось на крое, который должен быть безупречен. Отныне лишь двум предметам мужского костюма — жилету и галстуку — разрешено быть яркими. Главным принципом новой моды стала неброскоскость в сочетании с повышенным вниманием к каждой детали. Спустя полвека из этого принципа выросло такое явление, как дендизм.

Согласно энциклопедии «Норданника», дендизм зародился в Дракенфурте около 1750 года, а его зачинателем и идейным вдохновителем был не кто иной, как граф Алукард. «Де́нди, — пишет справочник, — главный модник нашего времени. Это господин аристократического происхождения или зажиточный буржуа, который не только хорошо одевается и подчеркнуто заботится об эстетике внешнего вида, но и простирает сию заботу на свои манеры и поведение в целом». В отличие от прежних раззолоченных и жеманных законодателей моды, щеголи новой формации тяготеют к минимализму и элегантности. Свой стиль они характеризует как «антоним вульгарности» и выглядят, как ни парадоксально, много респектабельнее и аристократичнее, чем разряженные в пух и прах петиметры. Их девиз — «Быть замеченным, одевшись скромно и незаметно». Тем не менее это незаметность и простота, которые достигаются колоссальными усилиями и затратами, причем не только денежными, но и временными, ведь к заказанному у лучших портных гардеробу должны прилагаться отменный вкус и безукоризненные манеры. Мало прочесть «Книгу сноба» и купить двести пар перчаток — без знания этикета и положения в обществе не обойтись. Недаром на денди равняется весь высший свет, и мужчины наперебой стремятся попасть в светскую хронику под почетным прозвищем «истинный франт и педант одежды». Славящаяся прямолинейностью герцогиня Аскар однажды сказала: «Воспитанные мальчики делают гордый вид, когда их называют джентльменами, хотя в глубине души предпочли бы, чтобы их называли денди», — и выразила то, что все знали, но никто не решался озвучить.

Типичный норданский джентльмен (не обязательно денди) одет в исподнее, сорочку, сюртук или пиджак с отложным воротником, жилет и брюки, низкие туфли или ботинки и верхнюю одежду. В качестве головного убора использует шляпу «котелок» или шляпу «цилиндр», в качестве аксессуаров — зонт или трость, галстук или шейный платок, запонки, карманный платок или бутоньерку, булавку для галстука и часы на цепочке. Все максимально простое и сдержанное. Никакого китча, никаких излишеств. Туалет может стоить целое состояние, но об этом никто не должен догадываться. В ходу поговорка: «Самое дорогое украшение в костюме настоящего джентльмена — цветок в петлице, подаренный дамой сердца».

Главное место в гардеробе отводится костюму-тройке — комплекту из одной ткани, состоящему из пиджака или сюртука, жилета и брюк. Для его пошива используется сукно высокого качества. Выбор цвета обуславливается обстоятельствами: темный (чаще всего коричневый, синий и черный) предназначен для вечера и холодного времени года, светлый (чаще всего светло-зеленый и серый) — для дневных выходов и лета. Из рисунков повсеместно распространены «елочка», «гусиная лапка», клетка в различных вариациях, но не полоска, которая считается вызывающе неприличной. Воротник иногда обтягивается бархатом или шелком иного цвета, чем ткань пиджака. Пуговицы к пиджаку пришиваются серебряные, фарфоровые, иногда даже драгоценные, но чаще просто обтянутые тканью в цвет пиджака. Помимо костюмов-троек носят и раздельные комплекты. В этом случае брюки и верхняя одежда могут быть разных цветов, но брюки всегда светлее, чем пиджак; жилет позволительно взять из нарядной ткани — шелка, бархата или парчи.

Галстуки разнообразны. Носят и галстуки-бабочки, и галстуки новомодного фасона «пластрон»*, и галстуки, похожие на шейные платки. Последние пользуются большой популярностью среди денди. Кусок ткани сворачивают по диагонали, охватывают шею спереди и, скрестив сзади концы, завязывают узел под подбородком различными способами — то в виде большого банта, то узлом; концы его прячутся за жилет. Искусству повязывать галстук посвящено немало трудов. Особым шиком считается повязать галстук таким образом, чтобы казалось — это сделано за минуту. Но на подобный «эффект небрежности» могут уходить часы мучений. Ширина шейного платка варьируется. Он может быть таким широким, что в нем утопает половина лица, может быть узким, а может и вовсе отсутствовать. Галстуки шьют из плотного шелка или шерсти, платки — в основном из шелка или батиста, реже — из кружева.

Костюмы мужчин, как и женские платья, строго делятся по назначению: визитный, бальный, домашний и каждодневный (который теперь фактически сделался рабочим). В конторах и офисах, кроме ведомственных мундиров, носят пиджаки и жакеты, обшитые по бортам черной тесьмой. Летом носят костюмы из тонкого сукна, блейзеры, куртки, твидовые пиджаки, мягкие касторовые шляпы и соломенные «канотье»; в холодное время года утепляются, надевая под шерстяные брюки байковые рейтузы, поверх ботинок — гамаши, поверх пиджаков — рединготы**, плащи, пальто с меховыми воротниками или шубы из шкур ценных пушных зверьков. Высшим шиком считаются шубы из меха хохочущего енота, морского бобра и таежного фейрилиса. Для занятий верховой ездой и спортом используются не стесняющие движений пиджаки тонкого сукна, вязаные пуловеры, блейзеры и куртки из кожи и провощеной ткани, а также облегающие жокейские бриджи, которые заправляются в сапоги, или панталоны в сочетании с ботинками или туфлями с перфорацией. Велосипедным спортом занимаются только в панталонах и туфлях без шнуровки. Для игры в поло есть отдельная обувь — туфли фасона «чакка». Заметим, что с появлением брюк короткие штаны не исчезли. Их до сих пор носят наравне с длинными штанами, особенно в парадных случаях и на балах.

О парадной одежде стоит сказать отдельно. Когда джентльмен собирается на бал, он оставляет пиджак на вешалке и облачается в черный фрак***. К фраку — подчеркиваем: непременно черного цвета — принято надевать белую сорочку с упруго накрахмаленной манишкой, обязательный белый жилет и открытые кожаные туфли на невысоком каблуке фасона «балморал». Иногда фрак дополняется коротким плащом черного цвета на белой шелковой подкладке, а лацканы фрака и лампасы брюк обрабатываются отделочным шелком или бархатом. Все фрачные аксессуары обязательно должны быть белой расцветки, за исключением разве что черных носков, лакированных туфель и цилиндра. В зимнее время к фраку можно надеть черное пальто с белым шелковым шарфом, на руки — белые перчатки. Фрачная белая жилетка обязательно застегивается на все три пуговицы. В нагрудный карман фрака можно положить белый носовой платок. Полочки фрака не застегиваются.

Вместе со стремлением к идеальности в моду вошла забота о личной гигиене. Чистота воротничков и перчаток должна быть безукоризненной, ухоженность тела, волос, ногтей — не подлежать ни малейшему сомнению. Рубашка должна быть накрахмаленной до канцелярского шелеста, обувь — натертой гуталином до зеркального блеска. По мнению Сильвертрама Стрикса, одного из главных модников Дракенфурта и автора «Книги сноба», элегантный мужчина должен менять в течение недели «двадцать рубашек, двадцать четыре носовых платка, десять видов брюк, тридцать шейных платков, дюжину жилетов и носков», а «пахнет от него на протяжении всего дня так, будто он пять минут назад вышел из ванной». Если вампир не является отъявленным модником и может называться «неприхотливым щеголем», ему рекомендовано иметь по меньшей мере тридцать костюмов — на каждый день месяца, из аксессуаров — «булавку для галстука с бриллиантом или рубином, золотой лорнет на золотой цепочке, часы Старка или Блюменфроста с привесками».

Однако не стоит принимать эти советы как руководство к действию, если вы считаете каждый гульден, — они адресованы, прежде всего, обеспеченным господам. Обычный скромный чиновник может ограничиться пятью костюмами на разные случаи жизни, несколькими брюками и пиджаками, двумя предметами верхней одежды, двумя парами туфель и двумя же — ботинок, одними серебряными часами и дюжиной разных галстуков. Благо, современная мода и фабричное производство тканей сделали одежду куда более доступной, чем в прежние времена.

Известные дракенфуртские щеголи: граф Алукард, Сильвертрам Стрикс, Люциус Габриэль Аскар, Изидор Ротшильд, Эдвард фон Блюменфрост, Оскар де Монтескью.
Известные орлесианские щеголи: Дантес Обер, Мишель Дюпре, Адам де Мариско, Орландо де Рей.
Известные бруггианские щеголи: Леонхайм фон Цахер-Мазох, Леон Фаулер Фиц-Эстерлен.
Известные хастианские щеголи: Осид Логиэс, Энзо Найтлорд, Джин Айвори.

(Статья основана на реальных исторических материалах.)
-----------------------------------------------------
*Галстук «пластрон» — узкая полоса ткани на шее с остроугольными концами, обычно из светло-серого узорного шелка.
**Редингот — элегантное приталенное пальто, которое носят в дождливую и пасмурную погоду. Для лучшей водоустойчивости может быть пропитано специальной каучуковой жидкостью. Женские рединготы часто украшаются мехом, подпоясываются ремнями и кушаками.
***Весь восемнадцатый век фрак носили как предмет повседневного гардероба, но к 1825 году он почти исчез с улиц, замещенный пиджаками и сюртуками. Теперь это туалет для торжественных и официальных мероприятий, а также униформа музыкантов и мажордомов.

Отредактировано Эмилия Сфорца (05.03.2020 07:00)

0

15

Хурбастанская мода

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95832-1-f.png
Главной модной тенденцией Хурбастана является кимоно. Вообще и мужчины, и женщины восточного материка одеваются и причесываются чрезвычайно разнообразно, но кимоно признают кругом — от Сансары и до Юнхая. Кимоно напоминает собой Т-образный халат. В отличие от женских кимоно, мужские гораздо проще, они состоят обычно из пяти частей (не включая обувь). У мужских кимоно рукава втачаны в боковой шов так, чтобы свободными оставались не более чем десять сантиметров рукава; у женских кимоно их глубокие рукава почти никогда не пришиты таким образом.

Главное отличие между женским и мужским кимоно заключается в расцветке ткани. Типичными для женщин считаются яркие красочные ткани с роскошными набивными узорами (цветочными, орнаментальными, изображающими фауну или даже сюжеты), для мужчин — преимущественно однотонные чёрные, тёмные синие, зелёные и коричневые. Женские ткани обычно глянцевые (шелк, органза), мужские — матовые (хлопок, лен).

Темные яркие цвета, как правило, используются для формальных и праздничных кимоно, светлые — для более будничных.

Наиболее формальные кимоно украшаются вышитыми гербами. Под них надеваются белоснежные исподние кимоно.

Мода Абаджана

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/111425-1-f.jpghttps://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/111425-2-f.jpg

Одежда абаджанских мужчин и женщин так похожа, что нет смысла писать о ней разные статьи. В общем и целом одежды в Абаджане цветастые, пышные и многослойные. Кредо тех, кто диктует там моду: больше - лучше, так что на норданский вкус в костюмах абаджанцев может быть даже через чур много украшений, а сочетания цветов могут показаться чрезмерно попугайскими. Однако для местных жителей - самое то.
Длина рукавов у рубашек и халатов может быть различной, однако подбирая ее сочетания учитывайте, что демонстрация голых рук допустима, но нижнего белья - категорически нет.

В первую очередь поговорим о тканях. Основные материалы: лен, шерсть, хлопок, шелк. Лен и шерсть доступны по цене всем, хлопок чуть дороже льна, шелк дорог. Из этих материалов делают самые разнообразные ткани. Никаких сословных ограничений на ткани в Абаджане нет, каждый носит то, что ему по карману. Цвета тканей могут быть любые, но особенно популярны яркие расцветки и контрастные сочетания. Отделка одежды - вышивка, тесьма (или просто полосы контрастной ткани). Узоры на ткани могут присутствовать, а могут и нет.

Теперь о непосредственно костюме. Первым слоем идет нижнее белье - сорочка (прямой крой, т.е. не приталенная, закрывающая первую четверть бедра; рукава могут быть любой длины) и панталоны (у мужчин) или короткая набедренная повязка (у женщин). Цвет нижнего белья может быть любым, но стандартно его делают из некрашеной ткани.

Поверх панталон или повязки идут шаровары, которые распространены как среди мужчин, так и среди женщин. Но последние помимо шаровар могут носить длинные пышные юбки (по крою это может быть как простая юбка, так и ярусная). К слову сказать, штаны с прямым кроем в Абаджане не распространены, причем от слова "вообще-вообще". Так же как и узкие юбки.
Поверх же сорочки может одеваться как нижняя рубашка (в целом такая же, как сорочка, но уже из цветных тканей и с отделкой) либо нижний халат. Это, опять же, касается и мужчин, и женщин, разница в длине халатов (у рубашек она одинаковая): мужской халат как правило длиной от середины бедра до середины голени, женский же до щиколоток или в пол. Рукава халата могут быть узкими, широкими, а так же разрезными от локтя. Нижняя часть халата может быть отрезной (в этом случае в месте сшива она собирается складочками). Халат запахивается слева направо и застегивается на пуговицы (они как правило скрытые).
Нижний халат подпоясывается поясом или кушаком. Кушак - это широкая полоса ткани (материал различный) самой разнообразной длины - от "чтоб обернуть один раз и еще чуть-чуть" до пяти метров. Кушак обматывается вокруг пояса носителя, его оказавшийся сверху конец закрепляется различными способами (что хозяину в голову взбредет).
Рубахи подпоясываются только обычными ткаными поясами. Женщинам пояса строго противопоказаны (женщина с поясом в Абаджане все равно что женщина в брюках в нашей с вами средневековой Европе), но кушаки они носить могут. Ремни в Абаджане распространены так же, как простые брюки, то есть нет их.

Это - необходимый минимум. При желании утеплиться или добавить шика (помним - чем больше слоев одежды, тем более богатым выглядит костюм) сверху можно одевать верхнюю рубашку или верхний халат (он может подпоясываться только кушаком, не поясом). Отличительная особенность этих деталей одежды - они никогда не бывают льняными и хлопковыми. Только шерсть или шелк. В целом они такие же, как предыдущие.

Что касается головных уборов, они разнообразны. Это и простые шапки, и тюрбаны, и колпаки (особенно популярен тупоносый колпак, спирально обмотанный контрастной полосой ткани или ниткой с самоцветами или драгоценными камнями), и платки. Последние могут носиться двумя способами: большой платок накидывается на голову, после чего его концы обматываются вокруг шеи, либо поверх платка одевается обруч. Обручи бывают двух видов - металлические (могут украшаться чеканкой, травлением, камнями) и тканые (представляют собой жгут из одного или нескольких контрастных кусков ткани), последние называются бурлетами.

Что касается украшений - это еще один способ отличить женский костюм от мужского. У мужчин украшения минимальны: перстни, кулон или простая гривна на шее, браслет, возможна серьга. Женщины носят много самых разнообразных украшений, делают их из чего могут и цепляют их везде, где могут. Кстати, в отличие от одежды, украшения вполне могут быть и иностранными - заморские цацки в Абаджане приветствуются.

(Реголо Пелоросса)
Женская мода Сансары

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/107230-4-f.jpghttps://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/107230-5-f.jpg

У женщин Сансары модно носить сари. От прочей одежды сари отличает то, что это просто прямоугольное полотнище ткани, которое без единого шва превращается на женщине в одежду благодаря драпировке. Ширина полотнища 1-1,2 метра, а длина варьируется от 5 до 9 метров, в зависимости от объема и состоятельности дамы. На состоятельность так же указывает ткань, из которой сделано сари. Шелк дорог, а, к примеру, холпок доступен и небогатым женщинам. Цвет же сари может быть различен: и однотонные в пастельных тонах или ярких цветов, и пышно разукрашенные узорами, в зависимости от вкусов хозяйки. На заказ сари может ткаться с уникальным рисунком, эскизы которого после выполнения мастером работы будут уничтожены (дорогое удовольствие). Сари украшаются вышивками (для состоятельных дам еще одним способом отличиться служит вышивка золотной нитью) и окантовкой (это может быть как набивной узор по краю, так и пришивная тесьма или лента).
Если кто-то подумал, что красавицы Сансары ходят, замотанные в кусок ткани на голое тело, то спешу разочаровать: просто сбросив с плечика дамы конец этого куска ткани, вы ее не разденете. Под сари принято носить блузку и нижнюю юбку. Впрочем, некоторые дамы могут блузку и не носить... Чоли - короткая блузка, плотно прилегающая к телу, может иметь или не иметь рукава. Павада - просто длинная юбка, плотно прилегающая к талии и крепящаяся с помощью ленты. И чоли, и павада подбираются в тон сари. Блузка может быть подобрана в цвет окантовки, но юбка - строго близко к основному цвету.
Так как сари - это всего лишь полотнище ткани, как оно будет выглядеть на женщине зависит от того, как она его задрапирует, а не от портного, создающего платье раз и навсегда. Способы драпировки существуют разные. Наиболее популярен способ, когда сари оборачивается вокруг талии, а свободный его конец перебрасывается через левое плечо назад и крепится булавкой на плече (прикалывается к чоли). А если обернуть сари точно так же, но перебросить конец сзади вперед - получим другой стиль драпировки, менее распространенный. Существует еще один способ, когда на женщине сари выглядит похоже на первый вариант, но состоит при этом из двух частей. Другой стиль - все складки находятся сзади, а маленький конец перекинут через плечо вперед. Сари может одеваться и так, что не будет иметь специально созданных складок, как при других способах драпировки. Ну и наконец, низ сари вовсе не обязательно выглядит подобно юбке, оно может драпироваться и как шаровары (для этого используется ткань большой длины).

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/107230-2-f.jpghttps://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/107230-3-f.jpg

К слову о шароварах. Их модницы в Сансаре тоже стороной не обошли. Кроме драпирующейся одежды, там есть и более привычная для нас кроящаяся и шьющаяся. Такой одеждой является сальвар камиз. Это комплект одежды, состоящий широких шаровар (то, что называется сальвар), которые могут собираться у лодыжки лентой или нет, и туники с разрезами по бокам (то, что называется камиз), классически доходящей до колена или хотя бы середины бедра. Вместе с сальвар камизом принято носить большой платок - дупатту. Его длина может достигать двух метров, ширина - 1-1,5 метра. А с тканью, из которой такой комплект шьется, и украшением одежды все обстоит так же, как с сари.

Ношение же шаровар либо просто длинной юбки в сочетании с короткой блузкой допустимо только для исполнительниц танца живота.

Мужская мода Сансары

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/107230-1-f.jpg

Начнем снизу. Снизу мужчины Сансары могут носить не только обычные шаровары (такие же, как женские сальвары) и прямые по крою брюки (которые делаются специально длиннее ноги, чтобы собраться в складки), но и еще один вид одежды - дхоти. Это, опять же, драпирующаяся одежда. Дхоти представляет из себя кусок материи длинною 5 метров. Его цвет всегда однотонный, а ткань, как и в случае с женщинами, варьируется в зависимости от того, какую мужчина может себе финансово позволить. Классический способ драпировки дхоти: центральная часть полотнища ткани оборачивается вокруг бедер и завязывается впереди узлом, левый конец оборачивается вокруг левой ноги и закладывается за пояс сзади, а правый закладывается за пояс спереди. Оба они при этом, разумеется, драпируются.
Кроме того, в Сансаре еще существует вариант мужской юбки - полоса ткани длиной два метра, шириной полтора, сшивается наподобие юбки и носится завязанной на поясе. Этот вид одежды не очень распространенный и называется лунги.

Перейдем к верху. Сверху у мужчин Сансары курта и шеврани. Курта очень похожа на женский камиз (то есть прямой туникообразный крой, разрезы по бокам), только рукава у нее длинные. Курта универсальна, и может одеваться как на праздники, так и в повседневной жизни. Кроме того, она, в отличие от штанов и их сансарских подобий, уже не обязательно должна быть однотонной.
Шеврани - это длинный (как правило, ниже колена) сюртук, который застегивается от подола до воротника. Этот вид одежды более торжественный, чем курта. Шеврани никогда не носят с дхоти или лунги.

А еще выше у Сансарских мужчин находится тюрбан. Это кусок ткани длиною, опять же, пять метров. Тюрбан из него получается путем обматывания этой ткани вокруг головы.

(Реголо Пелоросса)
Мода в Мун-Ци

Женская мода

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95832-1-f.png
Одежда. Кимоно.
Большинство хурбастанских женщин не в состоянии должным образом одеть традиционное кимоно, потому что традиционный женский наряд предполагает наличие более двенадцати отдельных частей костюма, которые должны быть подобраны и одеты определённым образом. Для специальных мероприятий одевать кимоно помогают профессиональные костюмеры, которые должны обладать специальной лицензией. Знатные дамы Мун-Ци имеют по одному, а-то и по два личных костюмера. Эти уважаемые люди, приближенные к аристократкам, обучаются своему искусству всю жизнь и, лишь достигнув мастерства, имеют право пройти отбор на должность.
Выбор того или иного кимоно зависит от положения в обществе и возраста женщины, формальности предстоящего мероприятия, а также времени года. Каждое кимоно несёт в себе определённые послания, прочитать которые может только знающий человек.
В порядке убывания формальности различают следующие виды женских кимоно:

виды кимоно

- Kurotomesode: черное кимоно с рисунком только ниже талии. Куротомесодэ является одеждой для официальных церемоний и носится замужними женщинами. Его часто одевают матери на свадьбу. Куротомесодэ обычно имеет пять kamon (семейный герб), по одному на рукавах кимоно, на груди и на спине.
- Furisode: дословно переводится как «развевающиеся рукава» - нижний край рукава практически достигает щиколоток. Фурисодэ носят незамужние девушки, а изукрашено оно по всей длине. Обычно фурисодэ надевают на церемонию совершеннолетия (seijin shiki), а также на свадьбу, например, сестры или другой родственницы.
- Irotomesode: однотонное кимоно с узором ниже талии. Иротомесодэ менее формальны, чем куротомесодэ, и носятся замужними женщинами. Их обычно одевают родственники новобрачных на свадьбах. Иротомесодэ может иметь от трёх до пяти kamon.
- Homongi: дословно переводится как «одежда для визитов». Для хёмонги характерны ниспадающие с плеч узоры, спускающиеся вниз по рукавам и боковым швам. Хёмонги занимает более высокое положение, нежели его близкий родственник – tsukesage. Хёмонги могут носить все женщины, независимо от их социального положения. Часто близкие друзья невесты одевают такие кимоно на свадьбу, также хёмонги одевают для других официальных мероприятий, например, для торжеств.
- Tsukesage: обладают более сдержанным и скромным рисунком по сравнению с хёмонги и в основном рисунок расположен ниже талии. Это кимоно могут так же носить все женщины.
- Iromuji: однотонное кимоно, которое одевают только незамужние девушки. Как правило, оно надевается на чайную церемонию. Окрашенный шёлк может иметь свой вытканный узор (rinzu; похож на жаккард), но при этом не имеет каких-либо нанесённых рисунков.
- Komon: в переводе означает «прекрасный узор». Рисунок на этом кимоно довольно мелкий и многократно повторяющийся. Кимоно отчасти повседневное: его носят за городом или могут надеть в ресторан в комплекте с хорошим оби. Это кимоно носится всеми женщинами. Подвидом komon является Edo komon, характеризующийся таким рисунком, при котором очень мелкие мазки кистью складываются в узор, а затем и в целостную композицию. Такая техника окрашивания ткани появилась в период Эдо, а кимоно с таким узором носится в тех же ситуациях, что и iromuji. Когда же оно украшено kamon, то может носиться как homongi или tsukesage.
- Yukata: летнее неофициальное кимоно. Может быть сшито из хлопка, льна или конопли. Чаще всего юкату носят на летние фестивали, а также на горячие источники (onsen), где гостям предоставляют юкату «от заведения».

Рисунок кимоно часто определяет, в какое время года его нужно носить. Так, кимоно, раскрашенное бабочками или цветами вишни, может носиться весной или летом. «Осенним» является изображение листьев японского клёна, а к «зимним» узорам относят бамбук, сосну и цветы сливы.

Прически.
Дамы Мун-Ци отличаются завидным разнообразием в пристрастиях к прическам. Чего только не сооружают они на своих изящных головках. Это и пучки, и стянутые тугие "молоточки", и хвосты различных видов, и узлы и просто распущенные волосы постриженные определенным образом. Главное, чтобы волосы были ухоженными, потому что именно они являются главным богатством красавиц.
Девочкам мун-ци волосы начинают отращивать как можно раньше. Чтобы не мешались, пряди около висков подвязывали бантиками-такэнага (из бумаги). Когда девочка достигала возраста возможного выхода замуж, прическа менялась на взрослую: бантики по бокам более не завязывались.
Как только девушка получала предложение выйти замуж и ее родители соглашались на это, несколько прядей волос по бокам подстригались на уровне груди, образуя так называемые "сагэгами-но бинсоги". По наличию таких укороченных прядей можно было судить, свободна ли дама.

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/10805-1-f.gif

Мужская мода

Мужское кимоно.
В отличие от женского, мужское кимоно гораздо проще и может состоять всего из пяти частей (не включая таби и гэта).
Самым заметным отличием мужского кимоно от женского являются рукава – они полностью пришиты к основной части кимоно или могут быть не пристрочены максимум на 7 см. Рукава мужского кимоно не такие глубокие, как у женского, т.к. оби оборачивается вокруг талии под ними. У женщин же рукава могут свисать поверх оби.
Мужское кимоно шьют из более приглушенных цветов, нежели женское, типичным цветами являются чёрный, тёмно-синий или зелёный, коричневый. Материал же обычно матовый и не блестит, как в некоторых женских кимоно. Некоторые ткани для кимоно могут иметь свой узор, чаще всего это будет кимоно для неофициальных визитов. Такое кимоно может быть более ярких тонов.
Самым формальным мужским кимоно является чёрное кимоно без узора на ткани с пятью kamon (на груди, плечах и на спине). Менее формальным вариантом является кимоно с тремя kamon. Обычно они одеваются вместе с белым нижним бельём и аксессуарами.
Практически любое кимоно можно превратить в официальное путём добавления хакама и хаори.

Мужские прически.
Мужчины в Мун-Ци так же хорошо ухаживают за своими волосами, как и девушки. Самыми распространенными прическами являются распущенные длинные волосы, укороченные стрижки, а так же вариации причесок со шляпами-комури. Популярны так же и высокие пучки, и конские хвосты.

канмури-шита-но мотодори и шляпки-конмури

http://i638.photobucket.com/albums/uu103/zajca-ushastaya/sama3.jpg

Мода на татуировки в царстве распространилась не только на мужчин, но и на женщин. Однако, если мужчине позволяется делать со своим телом практически что угодно, то девушки обязаны выписывать узоры принадлежности к клану и социальному статусу. Татуировка - своего рода клеймо, кторое ставит мужчина свою женщину, будь то дочь или жена.

(Амаранте)

0

16

Основные классы дракенфуртской прислуги
(по нисходящей: от самого высшего к низшему)

Гувернантка (гувернер) — относится к высшему эшелону домашнего персонала; порой прислугой даже не считается. Обучает на дому хозяйских детей, прививает им хорошие манеры, выступает в роли репетитора, иногда — няни.

Дворецкий — отвечает за порядок в доме. У него почти нет обязанностей, связанных с физическим трудом, он выше этого. Обычно дворецкий присматривает за слугами мужского пола и полирует серебро. В очень роскошных домах держат, помимо дворецкого, еще и секретаря, который занимается светским ангажементом хозяев.

Экономка — отвечает за спальни и комнаты прислуги. Руководит уборкой, присматривает за кладовой, а также следит за поведением служанок, чтобы не допустить распутства с их стороны. Вообще говоря, крайне редко встречается тандем «дворецкий-экономка», обычно для управления работой домашней прислуги достаточно одного из них.

Шеф-повар — в богатых домах зачастую дампир-орлесианец или хастианец. За свои услуги берет очень дорого. Составляет меню, руководит закупкой продуктов и работой простых поваров (если таковые есть). Часто находится в состоянии холодной войны с экономкой.

Шеф-садовник — аналогично шеф-повару: в богатых домах его наличие является предметом гордости и шика, услуги его обходятся хозяевам недешево. Следит за состоянием сада, руководит работой простых садовников. Хозяева победнее не в состоянии позволить себе целый штат садовников, поэтому обходятся одним-двумя. Иногда их работу за дополнительную плату выполняют лакеи и конюхи.

Камердинер — личный слуга хозяина дома. Заботится о его одежде, готовит багаж к путешествию, заряжает его ружья, подает клюшки для гольфа, отгоняет от него разъяренных лебедей, срывает его помолвки, спасает его от злобных тетушек и вообще учит уму-разуму.

Камеристка — личная горничная хозяйки; помогает ей причесываться и одеваться, готовит ванну, следит за ее драгоценностями и сопровождает хозяйку во время визитов. Выходящая замуж хорошая камеритка может даже рассчитывать на небольшое приданое от хозяев, если они могут себе это позволить.

Няня (кормилица) — девушка из горничных, которая следит за хозяйскими детьми, учит их послушанию и прилежанию, а также вскармливает их грудью, если дети совсем маленькие (впрочем, иногда кормилица бывает отдельно, няня — отдельно). В некоторых семьях няня становится чуть ли не членом семьи, заменяя хозяйским детям мать буквально до достижения ими совершеннолетия. Иногда часть воспитательных обязанностей няни перекладывается на гувернантку.

Лакей — помогает заносить вещи в дом, приносит чай или газеты, сопровождает хозяйку во время походов по магазинам и носит ее покупки. Облаченный в ливрею, он может прислуживать за столом и своим видом придавать торжественность моменту.

Горничные — подметают во дворе (на рассвете, пока господа спят), убирают в комнатах (когда господа обедают), иногда выполняют работу прачек и посудомоек.

Конюх — следит за состоянием хозяйской конюшни, подметает в ней, носит сено, кормит и поит лошадей. Иногда убирает не только в конюшне, но и во дворе, следит за садом (если у господ нет личного садовника).

Прачки, посудомойки и мальчики-посыльные делают самую грязную работу: соответственно стирают, сушат и гладят хозяйское белье, моют посуду и бегают с поручениями.

Дворецкого, гувернантку, экономку, камердинера и камеристку зовут по фамилии, предваряя ее приставкой «мазель» или «милсдарь», что является показателем их высокого ранга. К шеф-повару или шеф-садовнику обращаются по имени, предваряя обращение приставкой «мэтр» или «мэтресса». Ко всем остальным слугам обращаются по именам с приставками «мазель» и «милсдарь» или даже просто по именам без всяких приставок.

(По материалам статьи.)

0

17

Закрытые клубы и открытые салоны

Согласно поговорке, «Где бы ни оказались три дракенфуртца, двое из них организуют клуб. Просто чтобы не принять к себе третьего».

Закрытость для посторонних — главная защита и главная притягательная сила вампирских клубов. Богатые человеческие нувориши безуспешно пытаются попасть туда, журналисты обивают пороги, талантливые актеры приделывают себе острые уши, но чтобы узнать, что происходит за закрытыми дверями элегантных особняков, выстроившихся вдоль улицы Старожельской, — о, для этого нужно обязательно быть чистокровным вампиром! Или вампирессой.

Откуда вообще взялись закрытые клубы? Что привело к их появлению?

Все началось в XII веке с чайной. Чайные в то время находятся на пике своей популярности. Экзотический душистый напиток из далекого Хурбастана активно завоевывает и отогревает недоверчивые сердца норданцев. Особенно он полюбился ученым за свою способность быстро приводить разум в бодрое состояние. Чайные становятся очагами цивилизации, грошовыми университетами, где всякий вампир или человек, тянувшийся к просвещению, за цену чашки горячего улуна с кровью мог приобщиться ко всей мудрости земли — причем в самой неформальной и демократичной обстановке. Все это, конечно, замечательно, но нужно же было и где-то отдыхать — не все же дискутировать с лучшими умами эпохи о теории торсионных полей! А вот с местами отдыха для высокорожденных граждан было туго. Улица Старожельская, где сегодня находится большинство клубов, возникла на границе Волкогорья — района, застроенного резиденциями богатых аристократов, — и Казенного квартала, в те времена состоящего сплошь из бедняцких лачуг. В те времена Дракенфурт не был так категорично разделен на приличные и плохие районы, как сейчас. Окна графских особняков смотрели на свиные загоны, на пабы самого скверного пошиба и кровавые бордели. И даже модные заведения, рассчитанные не приличную публику, вроде чайных, все равно иногда наполнялись нежелательными посетителями. Ладно, допустим, в чайную они все-таки не шли, потому что там не наливали крепкой крови, но в таверне у вас уже не было никакой гарантии, что вы не нарветесь на клыки гуля или не отхватите железной табакеркой по голове.

Знатным вампирам хотелось найти место, где можно было бы расслабиться, не потеряв по дороге кошелек или жизнь. Одновременно с этим люди стали чаще занимать высокие государственные посты, устремляться в политику и составлять конкуренцию самим вампирам, что только усиливало желание аристократов отгородиться от суетливых чужаков. Все чаще и чаще вампирам поступали предложения от собратьев встретиться где-нибудь в укромном месте, где можно обсуждать свои дела, не привлекая внимания простых смертных.

В общем, потребность назрела, дело оставалось за организацией.

Первым клубом в нашем современном понимании, клубом, который считается старейшим из всех ныне существующих, стала чайная «Дядя Олбан», названная в честь ее владельца господина Олбана ван Монако Дио (вампира-эмигранта южных кровей), отчего к клубу навсегда прикрепилось название «Дядя Олбан». Причем заведение господина ван Монако, подающее чай, лукум и пахлаву, расположилась на улице, в тот момент подпертой огромным полем для выпаса свиней на севере и окруженной богатыми особняками на юге, где жило население, готовое тратить большие деньги на модные новинки. В отличие от высоколобых посетителей других чайных, готовых часами спорить о тонких философских материях, богатые бездельники, посещавшие чайную дяди Олбана, искали место, чтобы перекинуться в карты и кости. А надо сказать, в те времена в Дракенфурте было серьезно ограничено преследование долгов по азартным играм. Значит, если вы проигрались, то никакие законы не могли вас заставить расплатиться за долги, что для многих игроков обнуляло смысл игры. Но это касалось только общественных заведений, а в приватной обстановке вы могли делать что вам заблагорассудится. Тогда дядя Олбан начал предоставлять заднюю комнату своей чайной для закрытых неформальных посиделок. И этим он открыл эпоху частных вампирских клубов.

Поначалу клубы служили для обсуждения политики, культуры или стратегий охоты, но вскоре превратились в центры власти и влияния. Здесь решались судьбы стран, строились вековые планы и заключались сделки, о которых смертные даже не догадывались. Связи, которыми обладали члены клубов, особенно крупных, включали лидеров аристократии и вампиров, близко знакомых с главами государств. В такие клубы нельзя было попасть, просто купив билет или заплатив членский взнос. В закрытые клубы посторонних не пускали дальше прихожей.

Каждый клуб имел свою специализацию: международные интриги, научные открытия или искусство. Общим принципом была абсолютная секретность. Членами клубов могли стать только чистокровные вампиры и вампирессы из хорошей семьи, причем каждая кандидатура проходила тщательную проверку. Вступление в клуб означало доступ к уникальным ресурсам и знаниям, прямое попадание в высшие слои общества. Если приезжий вампир проходил проверку и становился членом закрытого клуба, то лучшие дома Дракенфурта и Филтона начинали охотно его принимать как равного. В случае необходимости он мог рассчитывать на помощь своих друзей, ведь члены клуба, подобно тому, как это принято в секретных сообществах, считались братьями и сестрами по духу. Учитывая более-менее равноправные отношения между членами клуба, собрания всегда проводились так, чтобы не ущемлять интересы кого-то из членов и добиваться максимально возможной явки.

Современные клубы сохранили традиции, но адаптировались к изменившемуся миру. Они находятся в роскошных особняках, скрытых от посторонних глаз, и остаются местами, где вершатся дела, о которых смертные только догадываются. Здесь можно встретить самых влиятельных личностей вампирского общества — от древних патриархов до молодых, но амбициозных новобранцев. Однако на собрания все чаще стали пускать полукровок и представителей богатых кланов, не соблюдающих чистоту крови. А порой даже кайтифов. Не далек тот день, когда первый человек будет допущен в святая святых. Хотя на юге Орлея с его свободными нравами, поговаривают, это уже происходит.

Салоны отличаются от клубов своей открытостью и большей устремленностью в сферу культуры. Вампиры собираются, чтобы обсудить важные темы, больше связанные с искусством и светской жизнью, чем с политикой. Иначе говоря, если клубы представляют собой тайную политическую силу, то салоны — мягкую культурную. Они влияют не на законы, а на умы, рождая новые веяния в искусстве и моде. Поскольку в салонах встречается высшее общество, многие артисты и поэты посещают их в надежде найти покровителя. Если менее влиятельный член хочет, чтобы его мнение было услышано, он может передать свою идею через более влиятельного представителя.

Салоны зародились в вампирском обществе очень давно, когда родственники и близкие друзья собирались на знаменательные торжества, чтобы распить чашу крови. Чуть позднее такие собрания стали обрастать пышностью. На эти встречи приглашались трубадуры, исполнялись музыкальные произведения, стихи, посвященные, безусловно, Прекрасной Даме. Центром жизни такой встречи была женщина. Но одновременно с этим появились салоны, гости которых обсуждали литературно-философские новинки, а также произведения мыслителей древности, обсуждали последние политические новости. Гостей хозяин или хозяйка салона подбирает сам(а) в соответствии со своими интересами. Артисты, поэты, философы, музыканты, как правило, являются главными гостями вечера.

Клубы и салоны известны во всей Нордании, но наибольшее распространение они получили в Орлее и Дракенфурте.

(Статья основана на реальных исторических материалах.)

+2

18

Проблема отцов и детей

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/95624-2-f.png

Пубертатный период
Людям кажется, что вампиры стареют очень медленно, а живут ну о-о-очень долго. Вампиры, естественно, так не считают. Им кажется, что это люди — бабочки-однодневки, которые стареют так быстро, что и пожить не успевают.

У людей проблема отцов и детей выражена достаточно остро, поскольку ни для кого не секрет, что срок достижения человеком совершеннолетия — четверть всей его жизни. С учетом этих цифр, если человеку профукать, скажем, целых 5 лет института, то второго шанса получить хорошее образование уже может не представиться (хотя говорят, что учиться никогда не поздно, но ведь надо же и жить на что-то, поэтому чаще всего, бросив учебу, человеческие дети идут работать). У вампирских детей есть второй шанс, они могут переиграть свою жизнь, потому что в их распоряжении время и «бесконечная» молодость; у человеческих детей нет ни того, ни другого. Неудивительно, что люди чуть ли не с рождения давят на своих чад, заставляя тех прилежно учиться, поскорее взрослеть, становиться независимыми и ответственными за свою жизнь. А то и просто по достижении совершеннолетия выбрасывают вон из дома в свободное плаванье.

В случае с вампирами подростковая проблема сглажена. Они не просто говорят, что подростку надо перебеситься, они действительно так считают и создают все для этого условия, поскольку для них хоть пять лет, хоть двадцать — не настолько большой срок, чтобы на что-то в жизни серьезно повлиять. Так, вампирские подростки могут бузить, пьянствовать, сбегать из дома и предаваться богемному образу жизни безо всяких санкций со стороны родителей на протяжении 5, а то и 10 лет подряд. Однако по достижении 50 лет они должны начать задумываться о своей карьере, чтобы впоследствии занять достойную нишу в клане и приступить к полноценному выполнению своих социальных обязанностей. Если этого не случается, вампиры начинают беспокоиться, но обычно 50 лет их детям вполне хватает, чтобы растрясти всю юношескую дурь.

Единственной серьезной проблемой в отношениях юных вампиров с родителями может стать недостаточное прилежание первых в исполнении клановых обязанностей. От клана к клану перечень этих обязанностей разнится, но всюду неизменными остаются требования неукоснительно следовать жизненному курсу, избранному и одобренному клановой традицией.

Так, в клане Трампов, где превыше всего ценят любознательность и карьерный рост, считается преступным для подростка халатно относиться к учебе и карьере. За это клановая власть может применить к нерадивцу жесткие санкции. В семьях же Аскаров и Кейзерлингов превыше всего ценится дисциплина и послушание клановому главе. Аскар или Кейзерлинг может бросить учебу без малейшего укора со стороны соклановцев, однако если он ослушается приказа главы, его за это строго отчитают или даже подвергнут суровому наказанию (в отдельных случаях — вплоть до изгнания из клана).

Разница в возрасте
Визуально разница в возрасте между вампирами и их подросшими отпрысками незаметна вплоть до 4 поколения. Бабушки выглядят ничуть не старше своих взрослых внучек, а то и моложе, если обладают легким «девичьим» характером; прадедушки выглядят как старшие братья своих правнуков; а родителей и детей бывает и вовсе не различишь. Поэтому такого почитания к старикам, как у людей, у вампиров не бывает. Они ценят личность не за ее седины, а за ее реальные достижения. У людей почетно быть отцом семейства. У вампиров почетно быть главой клана. Даже если глава клана младше своего отца на 500 лет, занимая эту должность, он будет гораздо более уважаем в обществе, чем его отец.

Другой пример: у людей бабушка — это старая, уставшая от жизни женщина, которой только и остается, что за внуками приглядывать. У вампиров бабушка — молодая и цветущая реализованная вампиресса, которая, заимев внуков, становится в глазах соплеменников даже более соблазнительной, чем юная дева, поскольку уже доказала свою фертильность и генетическую состоятельность.

Сравним социальные иерархии в семье человека и вампира (в порядке понижения статуса):

Семья человека

Семья вампира

Отец

Глава клана

Мать

Супруга или супруг главы клана

Дед (старый мудрый мужчина)

Наследники главы

Старший сын, наследник (молодой сильный мужчина)

Помощники главы

Дочери на выданье (молодые красивые девушки)

Бабушки (вампирессы, имеющие внуков)

Сыновья без права на наследство

Дедушки (вампиры, имеющие внуков)

Бабушка (старая женщина, приглядывающая за детьми)

Матери (вампирессы, имеющие детей)

Малые дети и подростки

Отцы (вампиры, имеющие детей)

Старая дева (девушка, которую уже не берут замуж)

Малые дети и подростки

Увечные члены семьи

Бездетные члены клана

Из этой таблицы видно, что в обществе людей иерархия строится по принципу: старший => сильный и мудрый. Причем сила в понимании людей — это молодость, красота и деньги. У вампиров же иерархия основана на принципе: мудрый и сильный => старший. Силу вампиры понимают, прежде всего, как лидерство (в том числе, умение добывать деньги и удерживать в руках власть) и доказанные способности к продолжению рода. Молодость и красота не являются для них сверхценностями.

Отношения в семьях чистокровных
Из-за сглаженной разницы в возрасте у вампиров с их родными не такие близкие отношения, как у людей. Конечно, тут многое от конкретных личностей зависит, но как тенденция — отношения между родными в «средней по больнице» семье вампиров более прохлады, чем в аналогичной семье людей. Это не удивительно. Ведь у вампиров разница в возрасте между старшим и младшим ребенком может составлять все 300 лет. Какая тут может быть «одна песочница»? Где уж тут общность интересов между братьями-сестрами? С родителями этих общностей и того меньше, ведь для вампиров дети, в превую очередь, — выполненный социальный долг, во вторую — наследники, и где-то в десятую — родные кровиночки.

Отношения в смешанных семьях
Как ни странно, самые близкие и доверительные отношения возникают в смешанных семьях, где у родителей с детьми разные сроки жизней. Вероятно, появляющийся с момента расовой самоидентификации страх потерять близкого человека бессознательно заставляет сильнее дорожить им и бережнее к нему относиться. Бывает невыносимо смотреть на убитого горем отца-ревенанта, чей сын-дампир старится, покрывается морщинами, болеет и умирает, в то время как сам он остается цветущим молодым мужчиной. Нет ничего страшнее для родителя, чем похоронить своего ребенка. Не менее ужасна трагедия ревенантки, чей отец-человек уходит из жизни, не дождавшись, когда она выйдет замуж, и не подержав на руках своего внука. И хотя большинство смешанных семей сознательно выбирают этот путь, терять близких им легче не становится.

Отредактировано Кошка (20.09.2011 15:12)

+3

19

Алкоголь
Тот, кто не любит пиво, вино, женщин и песни, останется дураком на всю жизнь.Мишель Дюпре
https://drakenfurt.s3.amazonaws.com/20-Glavnyj-prospekt/wine.png
Этот мир не безгрешен: сколько людям ни тверди о вреде алкоголя, какими последствиями ни стращай, а люди пили, пьют и будут пить. Вопреки доводам рассудка и страху небесной кары. Потому как человеку разумному принять окружающую его реальность на трезвую голову часто бывает невыносимо. Что за жизнь наступит у шахтера без законной кружки пива по вечерам? Кто спасет художника от меланхолии и хандры, как не фея, живущая в абсенте? У нас в Нордании алкоголизм — явление историческое, опирающееся на мудрые указы наших правителей, дозволявших городам пиво варить, а подданным — его пить. Мудрый правитель знает: всякие революции идут от нервов, а нервы — от недостатка спирта в крови; дайте народу много пива, хорошего и дешевого, — и в стране никогда не случится восстания! Посему и мы не станет уподобляться святошам с их занудными лекциями о вреде алкоголя, а поступим иначе — предложим вам самим ознакомиться с перечнем наиболее ходовых спиртных напитков нашего мира и решить: стоит поддаваться искусу зеленого змия или благоразумнее воздержаться?
-----------------------------------------------------

Пиво
«Величайшее изобретение в истории человечества — пиво. Вы правы, колесо — тоже сильное изобретение, но колесо не идет так же хорошо под тюльку, как пиво».
Таёжный тролль Мехта Дуботряс

Сложно переоценить популярность пива среди норданцев. Этот хмельной напиток с легким горьковатым привкусом продается на каждом углу, употребляется по любому поводу и даже без повода: в дружной компании, в одиночку, за обедом, за ужином, после бани и после работы, после рыбалки и после охоты, в плацкарте Северо-Норданского экспресса, на борту дирижабля сообщением Филтон — Баккар, чтоб дорога показалась короче, а то и попросту «для рывка». Впрочем, не только употребление пива, но и само его приготовление в Нордании является целой культурой. Любой пивовар, коих в Дракенфурте не меньше, чем должников и альфонсов, с гордостью вам заявит, что только он один знает секрет настоящего лагера, который вот уже пятнадцать веков передается в их семье от отца к сыну, а другие секрета не знают и под видом приличного алкоголя продают какую-то квелую дрянь.

Когда пиво появилось в мире? Да шут его знает! Кажется, оно было всегда, еще до первых Пророков и ярла Чечевицы. Вероятно, его ниспослала нам сама Богиня в качестве доказательства того, что она любит нас и хочет, чтобы мы были счастливы. Нет ничего приятнее в знойный денек, чем устроиться на крылечке трактира с кружкой пенного портера и раздавить под него щедрую порцией вареных раков или жареной колбасы! Оборотов, которые так нужны отчаявшимся влюбленным для достижения желанного забытья, в пиве немного, от силы градусов восемь, но пьется оно чрезвычайно легко и столь же легко пьянит.

Примите к сведению: этот напиток пробуждает чудовищный аппетит и к тому же содержит дрожжи, от которых прибавляют в весе. А потому если вы по своей конституции склонны к полноте, или являетесь дамой, трепетно пекущейся о своей наружности, соблюдайте диету — пейте дар Богини в умеренных дозах.
-----------------------------------------------------

Вино
«Пить вино хорошо, если в сердце весна,
Если милочка рядом, нежна и страстна.
В этом призрачном мире, где тлен и руины,
Для забвенья заветная чаша дана».

Бродячий философ

Вино если не самый древний из всех известных человечеству напитков, то уж точно — самый возвышенный. Сколько стихов и пылких признаний ему посвятили! Сколько пропели хвалебных од! Во времена язычества в честь него даже празднества затевались — вакхические мистерии с песнями, плясками и обильными возлияниями. Этот флер дикого, возбуждающего мистицизма сохраняется за вином и по сей день, придавая его образу, укоренившемуся в массовом сознании, опасности и загадки.

Терпкое и мягкое, молодое и старое, сухое, полусухое, сладкое, полусладкое... Маркам и сортам вина несть числа, а общее между ними порою только одно — замечательная способность приводить человеческий дух в волнение, странно похожее на любовный жар. Пьешь и сам не замечаешь, как члены твои наполняются истомой! Не потому ли поэты так часто уподобляют воздействие винных паров чарам коварной и обольстительной женщины? 

Имея более высокую устойчивость к алкоголю, чем люди, вампиры от вина лишь едва заметно хмелеют, да и то на весьма непродолжительное время. Люди им завидуют: эти томные аристократы могут практически круглосуточно и без похмелья наслаждаться вкусом солнечного напитка!

В Дракенфурте популярны следующие разновидностей вин: плодово-ягодное, цветочное и виноградное.
Плодово-ягодное вино получают из сока черной и красной смородины, малины, вишни, черники, крыжовника, яблок или их смеси. Если вино не крепленое, процентное содержание спирта в нем варьируется в пределах 7–10 об., лишь изредка переваливая за 11. Вкус и аромат зависят от составляющих. Простое в производстве, доступное плодово-ягодное вино подается на стол в каждой деревенской избе, потому его еще называют «домашним». Промышленным способом практически не производится — невыгодно. Зачем, если всегда можно купить пару бутылок с рук? Да и стоит оно сущие гроши.

Цветочное вино несколько крепче, чем ягодное. Процентное содержание спирта: от 10 до 18 об. Славится своим горьковато-сладким вкусом и головокружительно сильным бархатным ароматом. Опьянение от него наступает почти мгновенно, но так же быстро проходит, оставляя после себя причудливое послевкусие, по выражению Орландо де Рея, похожее на отзвуки уходящего лета.

Виноградное вино считается классикой. Как и всякая классика, хорошее вино со временем становится только лучше. Цены на него кусаются. Чем старше вино, тем сильнее. Среди обеспеченных граждан считается высшим шиком собрать коллекцию изысканных марок хастианского вина от Фенгари или орлесианского от Артефиксов и Венганзы. Некоторые увлеченные коллекционеры готовы заплатить сумму, равную годовому бюджету Бругге, чтобы пополнить свои погреба парой бутылей благородного «Пино Сфорцано» или «Котэ Монхатюра». Обыватели же могут позволить себе удовольствие вкусить рубиновый дар солнца и земли только по особому случаю.
-----------------------------------------------------

Ром
«Пятнадцать человек на сундук мертвеца.
Йо-хо-хо, и бутылка рому!
Пей, и дьявол тебя доведет до конца.
Йо-хо-хо, и бутылка рому!»

Пиратская песня

Ром — такой же неотъемлемый атрибут пиратского быта, как «Веселый Роджер», говорящий какаду и черная метка. Поэтому вряд ли вы удивитесь, узнав, что впервые его изготовил продубленный ветрами и солеными брызгами дряхлеющий морской волк. В возрасте шестидесяти семи лет волка списали с пиратского корабля доживать последние дни на острове Йух. Привыкший к бескрайним водным просторам, на суше дедуля маялся, изнывал от безделья, глушил водкой тоску по морю. Когда же водка закончилась, он протрезвел и окончательно сбрендил: принялся специально размалывать тростник, чтобы потом закопать его в землю заодно со всякими заварками, засмоленными в дубовые бочки, очевидно, пытаясь в домашних условиях раздобыть алкоголь. Как ни странно, ему это удалось. Еще как удалось! Ох и знатное же нашаманил пойло! Проплывающие мимо суда иногда останавливались недалеко от этого места, а вскоре — опустим подробности — в более населенные города стали привозиться внушительные бочки с темно-медовой жидкостью, от которой у большинства попробовавших ее сносило крыши.
Так и разошелся по свету этот напиток с будоражащим действием и запоминающимся подкопченым вкусом.

Крепость рома варьируется в диапазоне от 50 до 70° в зависимости от рецепта.
-----------------------------------------------------

Ликер
«Свой любимый ликер я не пью, а только нюхаю, как одеколон».
Уолтер Эссекс

Ликер — это алкогольный напиток с богатой историей и сладким, обволакивающим вкусом, который поражает чувства. При взбалтывании в стакане его аромат распространяется вокруг, словно запах дорогих духов, напоминая о теплом летнем ветерке, который нежно обнимает тебя, и ты ощущаешь пряные и сладкие ноты карамелизованного сахара и ароматной ванили.

Каждый глоток ликера — словно погружение в мир мягкости и роскоши, в мир, где все вокруг сияет таинственным светом и окутано магией. Среди тонких слоев его вкуса, можно ощутить деликатные нотки фруктов, трав и пряностей, которые дополняют его неповторимый вкус.
-----------------------------------------------------

Шампанское
«В этом суть шампанского — выстрел и пена. Зачем же еще пить шампанское, если не ради выстрела и пены?»
Полковник Лестер

Изобретение этого напитка принесло громкую славу виноделу Ромео Кьянти из шато Шампань. И люди, и вампиры мгновенно полюбили светло-золотистое вино с веселыми пузырьками газа, забавно щекотавшими нос и пробуждавшими эйфорию. Едва выйдя на рынок, произведение мастера Кьянти затмило собой все остальные виды винодельческой продукции. И впрямь: какие еще светские удовольствия сравнятся с бокалом шампанского, выпитым на балу? Что может поспорить с этой восхитительной легкостью в ногах и чувством парения во всем теле? Когда писал известный поэт, «Не верь словам на бутылке, верь своим чувствам: шампанское — это свет из потустороннего мира, заточенный в стекле». Другой поэт написал: «Каждый глоток шампанского равен твоему первому поцелую». А третий поэт просто налил и выпил, улыбнулся и подмигнул прелестной мазели в бархатном платье и искрящихся бриллиантах.

Кстати, описание на бутылке Кьянти, нужно отдать должное автору, тоже не менее поэтично: «Шампанское — это праздник в бокале, который всегда с тобой» (Хм... Праздник? Или бокал?).
-----------------------------------------------------

Медовый эль
«И я там был, мед-пиво пил, по усам текло, да в рот не попало».
Народная присказка

Раньше многие простаки называли эль тем же самым пивом, не догадываясь о том, что напиток давно перетерпел несколько мучительных изменений. Терпкий и насыщенный, по вкусу он схож со сладким медом, в которого добавили пару капель раздора.
В простонародье пойло кличут «медком» — такой уж цвет и привкус имеет данный напиток, хотя путать его все же не стоит. Эль очень редок в тавернах, просто потому, что на весь мир известно не более шести производителей таких жидкостей, а хитрецы не собираются раскрывать свои рецепты до последнего вздоха.
Стоит эль недорого, а потому, если появляется на прилавках местных забегаловок — расхватывается в первые же дни продаж.
Многие наши вампиры вообще не догадываются о существования такого вида пива. Те, кто ознакомлен с напитком, стараются его избегать — вкус аристократам, видите ли, не нравится.
-----------------------------------------------------

Джин
«Джин из бутылки исполняет только одно желание — опьянеть».
Эсмеральда Лэйкмур

Джин — это традиционный норданский спиртной напиток с сухим, немного вяжущим хвойным вкусом, производимый путем двойной перегонки зернового спирта с добавлением ягод, пряностей и кореньев: обычно это можжевеловая ягода, черновка, трольковник, кориандр, толченый рог зайцелопа и другие, которые придают джину его характерный вкус.

История джина насчитывает несколько веков. Он появился в Дракенфурте в VII веке от П.П. в монастырях, где его использовали в качестве лекарства от простудных заболеваний, а к X–XI вв. уже распространился на всю Норданию. Самая большая вспышка интереса к напитку случилась в 1756–57 годах, во время эпидемии свиной проказы, когда распространился слух, будто джин помогает излечиться от этой болезни. Бытует мнение, что именно джин спас обитателей дракенфуртских трущоб, заразившихся вирусом, хотя его противовирусное действие не доказано до сих пор.

Среди всех разновидностей джина особняком стоит сухой дракенфуртский джин, выпускаемый под маркой «Крауч», — излюбленный напиток местной аристократии и один из символов графства. По оценке мэтра Леопольда Алле, «каждый глоток „Крауча“ напоминает о свежести летнего утра в сосновом бору, о легкой прохладе и пряном аромате мхов, покрытых росой». Но это мнение эксперта, а в сознании обычных граждан дракенфуртский джин, скорее, связан с игрой в покер и коктейлем джин-тоник, который игроки неторопливо потягивают во время партии, а также с Днем благодарения и душистым чернопуншем — коктейлем из джина и черновочного компота, который подается к жареному зайцелопу и морковно-тыквенному пирогу — традиционным праздничным блюдам.

Поскольку джин чаще всего употребляется с добавками, раньше многие производители заранее разбавляли его сиропами, соками, компотами и т. д., смягчающими вкус и снижающими градусность, что в итоге привело к сильному упрощению ароматической гаммы. Поэтому в 1758 году был принял закон (по слухам, пролоббированный винокурней «Крауч»), согласно которому джин обязан иметь крепость не ниже 37,5%.

Сегодня этот напиток производят по всему миру, однако большинству кавистов нравится именно дракенфуртский джин, сделанный по традиционной рецептуре, где на первом месте стоят качество и чистота продукта.
-----------------------------------------------------

Виски
«Виски — это сжиженный солнечный свет».
Граф Грэм фон Кейзерлинг

Впервые в письменной форме виски упоминается в 5 году от П.П. в долговой расписке, взятой неким Дж. П. Уокером с некоего брата Комитари — исхволльского монаха из Хоминиканского прихода. Расписка считается ценнейшим документом догруффидовой эпохи и хранится под стеклом в Национальном историческом музее. А значится там буквально следующее: «...сий солод редчайшыго качиства в обьеме 56±1 кг выдан брату Комитари для изготовления асобага питья, кояго должно получится болие-лимение пристойнае каличиство, ибо ежели не палучитса, то я, ниже подписафшейся, J.walker, есквайб, оному брату Комитари шею палицей перешыбу». Второе упоминание виски встречается многим позже — в 707 году в книге путешественника Рабиндраната Кагора, где он живописует свои впечатления от дегустации напитка следующим образом: «Хорош, шайтанама!»

Вкусовые характеристики виски определяются множеством параметров, включая качество зерна и воды, способ фильтрации, особенности бочки и прочее. На многих винокурнях используются бочки из-под хереса, мадеры, портвейна, оставляющих свой вкусовой и ароматический отпечаток на конечном продукте. Некоторые виски идут в смешанной выдержке — сначала выдерживаются в двух разных бочках, а затем смешиваются. Однако при всем разнообразии технологий изготовления напитка, можно выделить два основных направления: «исхволльское» и «демвольдское». Первое отличается традицией сушить солод, используя в качестве топлива вяленые тушки горных троллей, что придает виски особый дымно-копченый вкус; а второе — «бестролльной» сушкой в печах и тройной перегонкой, что, в свою очередь, придает виски мягкость.

В наше время, ввиду сокращения популяции горных троллей, многие считают неэтичным первый способ сушки и отказываются от употребления исхволльского виски, однако консерватиные ценители не признают «бестролльную» сушку — с их точки зрения, она противоречит самому бескомпромиссному духу этого напитка, чей талисман, крутой Уокер (автор упомянутой выше долговой расписки), олицетворяет собой образ решительного и брутального мужчины. Споры о способе сушки — одна из вечных тем у завсегдатаев дракенфуртских пабов; нередко они имеют бурный характер и переходят в массовые потасовки между поклонниками одного и другого направления. «Исхволльские вепри», как называют себя почитатели Уокера, обвиняют своих противников, «демвольдских борзых», в излишней мягкотелости, а те в ответ отстаивают свои гуманистические принципы при помощи кулаков и кастетов.

Споры бурлят и вокруг традиций употребления этого напитка. Одни пьют виски как аперитив, добавляя в бокал кубики льда, другие — как дижестив, употребляя его после еды в чистом виде или с добавлением охлажденной крови.

Как бы то ни было, приобретя бутылку дракенфуртского виски, вы получите литр по-настоящему благородного напитка со сложным характером и богатым вкусом.
-----------------------------------------------------

Текила
«Замечательный напиток текила: выпил — почувствовал себя кактусом, причем наутро иголки обычно растут внутрь.»
Анекдот

Текила производится в юных регионах Хастиаса из растения, называемого ah’uawa, что в переводе на всеобщий означает «радужный взрыв». У него длинные, мясистые, как у алоэ, топорщащиеся в разные стороны листья попеременно чередующихся оттенков зеленого, фиолетого и бордового — отсюда и название.

Легенда гласит, будто текилу изобрел один фермер, задумавший втихаря спровадить на тот свет свою тещу, которая бесконечно изводила его упреками и нотациями. С этой целью мужчина размельчил гнилые листья ah’uawa, выдавил из них сок, а затем при помощи перегонного куба добыл первые в мире 6 литров забористейшей дряни, по вкусу неотличимой от любимых сердечных капель тещи. Дрянь, по задумке, должна была послужить отравой. Но не послужила. Дальнейшая судьба фермерской тещи неизвестна, а вот напиток — напротив — остался жить в веках, обретя неугасающую популярность среди работяг, шахтеров, пиратов, завсегдатаев публичных домов и прочего непритязательного люда.

Крепость текилы колеблется в пределах 38–40°, кислотность — от высокой до ядовито-высокой, поэтому ее пьют залпом из малюсенькой стопочки размером с наперсток. В качестве закуски используют дольку лимона, вымоченную в тритоньей крови или припорошенную крупинками морской соли.
-----------------------------------------------------

Абсент
«После первого стакана абсента видишь мир таким, каким хотел бы его видеть. После второго видишь несуществующий мир. И, наконец, ты видишь мир в точности таким, каков он есть, а хуже этого ничего не бывает».
Альберик Визельторф

Не буду томить и сразу отвечу на главный вопрос: почему абсент зеленый? Потому что важный компонент этого напитка — молодая горькая полынь, настоянная на смеси алхимических спиртов с катализатором — порошком болотного сфагнума. Именно полынь придает абсенту глубокий изумрудный оттенок и мутную консистенцию гуаши, разведенной водой.

У абсента горький, терпкий, почти отталкивающий вкус, который по нраву или беспримерно отчаянным людям — или столь же отчаявшимся: сочетание горькой полыни и слез можжевельника, а еще обычной свежей травинки, если сорвать ее в марте и разжевать в мелкую кашицу.

Содержание спирта в напитке превышает 80%, а потому в Дракенфурте бытует убеждение, что «в чистом виде его могут потреблять только художники и поэты» (вариация: «... психи и суицидники»). Обычному человеку стоит лишь грамм перебрать — и пиши пропало: человек впадает в маниакальное состояние, он бредит и видит галлюцинации про фей, белочек и фей, белочко-фей, зеленых и мелькающих повсюду, хи-хи-хи... Врачи подсчитали, что допиться абсентом до белой горячки получается в 18,5 раз быстрее, чем при помощи самогона. Пагубно влияет абсент и на вампиров, от природы обладающих высокой резистентностью к алгоколю: от регулярного потребления абсента, смешанного с кровью, у вампиров развивается зависимость, параноидальный или фантастический бред и склонность к психозам.

Абсент продается в темных зеленых бутылках, ибо потерять вкус этого напитка так же легко, как его приобрести, а если вам показалось, что это описание отдает шизофренией, то вам не показалось (или показалось). Короче, если вы не поэт, то лучше к этой гадости даже не прикасаться.
-----------------------------------------------------

Вермут
«Алкоголизм — болезнь, при которой за высшее достижение человеческого гения принимается бутылка вермута».
Филипп Панацельс

Согласно легенде, вермут изобрел сам Сфенебий. Именно он первым догадался смешать душистые горные травы и молодое белое вино, посчитав, что такое зелье будет способствовать пищеварению, улучшать аппетит и здоровье. И действительно, поначалу вермут изготавливали и продавали как микстуру от кашля. Многие дни и ночи проводили алхимики и травники за кропотливой работой, а потом... спились. Вместо положенного целительного эффекта у людишек вышло отличное пойло, которое сейчас продается на каждом углу по символической цене. По сути вермут — это терпкое ароматное вино, в которое намешаны всевозможные пряности. Бывает темно-бордового, зеленоватого и коричневатого цветов (в зависимости от добавок). Крепость его варьируется в промежутке от 16 до 18% об.

Насыщенный пряный вкус и невысокая цена зелья обеспечили ему законное место в ряду спиртных напитков любого бара или праздничного стола. Однако вампиры не проявляют к нему должного интереса, считают его слишком вульгарным для употребления в светском обществе, а потому ни в одном клане, за исключением разве что Грассаторов, вермут никто не пьет.
-----------------------------------------------------

Коньяк
«Хороший коньяк подобен женщине. Не пытайтесь взять его штурмом. Понежьте, согрейте его в своих руках прежде, чем приложить к нему губы».
Герцог Альберт Александр Аскар

Коньяк — это не просто напиток, это таинственный и многогранный эликсир успеха и устроенной жизни.

Его золотисто-янтарный цвет, напоминающий лучи солнца, зажигает огонь в сердце и вдохновляет на великие свершения.

Его аромат — сочетание фруктовых, цветочных и древесных нот, завораживающее своей гармоничностью. Каждый глоток коньяка открывает новые оттенки впечатлений, перенося нас в мир глубоких эмоций и ощущений, а послевкусие с нотками ванили, какао и жженой древесины продолжает дарить удовольствие еще долгое время.

Коньяк — это напиток для настоящих гурманов, которые умеют ценить красоту момента. Он создает атмосферу уюта и тепла, позволяя насладиться жизнью и расслабиться в кругу друзей и близких.
-----------------------------------------------------

Бренди
«Красное вино — напиток для мальчишек, портвейн — для мужчин; но тот, кто стремится быть героем, должен пить бренди».
Адриан Стрикс

И впрямь огненный. Бренди, по сути, называется «огненным вином» из-за своего причудливого вкуса, аналога которому еще не придумано. Если быть откровенным, это смесь перебродившего вина с цветочной или фруктовой брагой, которая «выжигает» в организме человека самые небывалые фокусы.
Напиток средней важности, если можно так выразиться. Среди знати употребляется без особого азарта, но все же, считается легкой альтернативной «начальных напитков», которых принято подавать перед едой. В тавернах и публичных заведениях не встречается, хотя закон по поводу продажи этого пойла снисходительно позволяет его развоз по прилавкам. Все дело в цене, которая в последнее время неумолимо несется вверх, не собираясь снижаться. Вообще, если вы — представитель среднего класса, пару бутылок этого напитка вполне можно позволить регулярно. Сильно развязывает язык, даря ощущение полета у любого, кто его выпьет (кроме вампиров).
А вампиры этот напиток не любят. Не знаем, почему, но аристократы предпочитают смесям оригинал, а потому их выбор останавливается на винах.
-----------------------------------------------------

Портвейн
«Мама — анархия, папа — стакан портвейна».
Девиз подростковой банды «Белые кролики»

Так называют крепленое вино с характерным вяжущим вкусом и выраженной горчинкой. Его завозят в Дракенфурт с островов Юма. Норданцы питают к нему самые благосклонные чувства, частенько не гнушаясь украсить бутылкой-другой свои праздничные столы.

«Укрепили» портвейн, конечно, на славу — дрожь, пробегающая по телу после первого же глотка, заставляет отнестись к нему с опаской и уважением. На этикетке значится: «„Порто Бульбао“, выдержан в дубовой бочке перед бутилированием 3 года. Крепость: 22°. Внимание: на солнце портится! Хранить в темных местах».

Если верить легенде, портвейн появился на свет по счастливой случайности. Произошло это вскоре после подписания торгового соглашения между Хастиасом и Бругге, гарантирующего льготные таможенные тарифы для хастианских и авентинских вин. Хастианцы, не будь дураками, решили схитрить: отправили в Бругге самые грубые и кислые вина, которые только отыскались в стране, справедливо полагая, что северянам и такие сойдут. Однако едва груженая бочками каравелла покинула порт, как выяснилось, что кислые вина не переносят длительную морскую транспортировку. Вот тут-то и сыграл свою роль счастливый случай. Капитану судна пришла в голову мысль о стабилизации перевозимых вин с помощью добавления бренди. Следующим шагом стало добавление бренди как часть производственного процесса. С тех пор и по сей день настоящий портвейн производят в одной-единственной точке Земли — на винодельческих территориях острова Бульбао (самого крупного в архипелаге Юма), и выпускается он всего под тремя марками: «Порто Бульбао», «Порто Руби» и «Порто Лагрима». Все прочие разновидности крепленых вин, которые выдают себя за портвейн, — подделки.

Считается, что хорошее «Порто» обязательно должно выдерживаться в дубовых бочках не менее трех лет, а затем еще как минимум пять лет дозревать в бутылке. Однако коллекционеры предпочитают хранить его невскрытым как можно дольше, поскольку вкус его с каждым годом заметно улучшается, а цена растет пропорционально улучшению вкуса.
-----------------------------------------------------

Мадера
«Сидели пили вразнобой „Мадеру“, „старку“, „зверобой“,
И вдруг нас всех зовут в забой, до одного».

Песня лохвицких шахтеров

Мадера, как и портвейн, родилась на югах, но в истории ее происхождения нет ничего необычного. Это просто крепленое вино со специями, задуманное и произведенное хастинским семейством Перальта с одной-единственной целью: разбогатеть на продаже дешевого, но сносного на вкус напитка.

Технология изготовления мадеры следующая: молодое вино не лучшего урожая укрепляется сахарным сиропом с гвоздикой, корицей, янтарным цветком, галбурвасовой косточкой и другими специями; затем выдерживается от двух до шести месяцев в погребе; затем разливается по бутылкам и сразу же поступает в продажу. Перальта держат в секрете оригинальный рецепт сиропа, однако другие производители наловчились делать мадеру с произвольным набором специй — и вполне приличного качества.

Несмотря на дешевизну, вино имеет сбалансированный сладко-виноградный вкус и легко пьется, хотя наутро может вызывать похмелье. Цвет варьируется от красновато-янтарного до глубокого орехового, послевкусие — с ярко выраженным оттенком пряностей и кореньев. Крепость в зависимости от разных условий составляет от 9 до 18°.

Вампиры к мадере относятся с прохладцей: недостаточно благородна. Люди же — особенно из тех, что попроще — относятся к ней с энтузиазмом, переходящим в крепкую привязанность. Многие держат мадеру в серванте взамен ликера или трехзвездочного коньяка, рассуждая приблизительно так: «Мало ли что дешево, зато сердито! Если завтра нагрянет семейный доктор, будет чем угостить. Инспектору можно занести, опять же... Бутылка — не взятка, а средство выражения признательности. И вообще, как без нее? Имеет право добросовестный человек расслабиться после работы? Вот то-то же...»
-----------------------------------------------------

Саке
«Силен самурай,
Но саке сильнее:
Как в голову даст!»

Хокку неизвестного поэта

Саке иногда называют рисовой водкой, но это едва ли отражает его природу. «Господи, помилуй! — возмущается пузатый сомелье Леопольд. — Из него такая же водка, как я — балерун!»

В действительности этот напиток находится где-то посередине между пивом и вином. Его вкусовая палитра крайне разнообразна: от хересных нот до грибных и пряных; цвет — от прозрачного до лимонного и светло-янтарного. Сорта разнятся в зависимости от региона происхождения, но есть и такой, что считается лучшим: «Токанава». Вот как его описывает мэтр Леопольд: «Если бы нежность воплотилась в спиртном напитке, она бы стала этим саке. Невесомое рисовое облачко со сливочным характером и тонами вызревшего грюйера и свежих грибов в послевкусии».

Ординарный сакэ принято употреблять теплым, а более изысканные сорта — охлажденными. В последнем случае напиток подается в традиционном кувшинчике на льду — так его вкус раскрывается наиболее полно. Для питья используется ма́су — деревянная коробочка объемом 180 мл, которую наполняют до краев, или небольшие чаши из керамики. Впрочем, в Нордании его пьют из бокалов для белого вина — так тоже не возбраняется. Идеально подходящими закусками считаются дамплинги, суши и сашими. «Если заменить все это тарелкой неярких полутвердых сыров или нарезкой из свежего лосося, тоже будет недурно», — советует Леопольд.

Для приготовления саке нужно четыре ингредиента: рис с крупными зернами (сорта «длинный бледный горох» и «Аяка»), вода из горных источников, сюбо и кодзи. Кодзи — это зерна риса, пораженные плесневым грибком кодзикин, а сюбо — это дрожжевая закваска, которая в свою очередь готовится из риса, воды, кодзи и дрожжей.

Технология производства гораздо сложнее, чем состав; она состоит из восьми этапов и не терпит ни малейшего отступления. Сначала шлифуют рис, стачивая его вполовину от первоначального размера, поскольку лишь в самом центре рисового зерна содержится крахмал, нужный для ферментации. После шлифовки рис промывают, замачивают и пропаривают. Затем следует этап двойной параллельной ферментации, к котором участвуют и кодзи, и сюбо. После двойной ферментации неочищенное саке проходит отжим, фильтрацию, две пастеризации и выдержку. И только после этого его наконец бутилируют.

Юнхайцы гордятся своим национальным напитком и очень любят его. Он является важным элементом ритуалов, сопровождает главные события в жизни и оказывает заметное влияние на местную гастрономическую культуру.
-----------------------------------------------------

Водка
«Водку следует пить только в двух случаях: когда есть закуска и когда ее нет».
Народная мудрость

Водка — бесцветный водно-спиртовой раствор с резким запахом и характерным жгучим вкусом; крепость может быть различной, хотя норданский стандарт составляет 40°; степень очистки лучших образцов достигает 96%; в народе имеет эвфемические названия «живая вода» (так как cвоим вкусом «даже мертвого поднимет») и т. д., и т. п. Узнаёте описания из «Энциклопедии юного алхмика»? Но эти сухие сведения ничего не говорят об истинном характере напитка. А характер у водки ого-го! Чтобы лучше понять, о чем идет речь, предлагаем вашему вниманию заметку путешественника К. Андерса, не столько фиксирующую факты о водке, сколько раскрывающую саму ее суть:

— Нет, нет, нет, нет и еще раз нет. Никакого вина. Я здесь хозяин, мое слово — закон, а посему — только водка. Вот она, родимая, чистенькая как слеза, — хозяин постучал крючковатым ногтем по графину. — Студеная, только из погребка. И стопочки серебряные, по наследству достались.

Седой зельевар разместил гостя в беседке, сколоченной из неотесанных бревен. Столом им служил старый пень, сидений и вовсе не было — их заменяли пледы, расстеленные прямо на траве. Все искупал замечательный вид, открывающийся с пригорка, над которым громоздился коттедж алхимика. Летнее солнце клонилось к закату, ветер гонял волны по зеленому морю луга.

— Вот и супчик гороховый со свининой — наваристый, жирный, аж со слезой. Зелени побольше насыпал. Ну что, по одной? Перед ужином сами боги велели. На запах внимания не обращай, — алхимик поднес ко рту запотевшую стопку. — Сначала хорошенько выдохни, а потом пей. Ну-ка, махом! Пусть провалится в горло. Сейчас подыши немного. Чувствуешь, как прокатилась к желудку? Теперь закуси, чтобы сбить привкус.

Алхимик опрокинул в себя содержимое стопочки и занюхал пучком укропа. После небольшой паузы, проморгавшись, отщипнул кусок хлеба.

— Ты кушай, не торопись. Дай алкоголю разбежаться по телу. Говорят, водка — удел мужичья... Крепкая штука, не спорю. Но графья и бароны тоже порой не брезгуют. Ты уж мне поверь. Главное — это компания. В приличной компании и сам свет наш батюшка Алукард не дурак выпить. Это ж целая наука — грамотно потреблять... О, быстро ты с супом справился! Аппетит-то как разогнался! Давай по второй? Теперь вот огурчиком закуси — бочковой, малосольненький. Ну, твое здоровье! Хороши огурчики, верно?.. Так вот, говорят, водку придумали вернальские черникнижники как слабый растворитель — ну, там, ингредиенты смешивать и так далее. А вот кто ее, проклятую, пить догадался, никто не знает. Но я бы этому господину памятник поставил, ей-богу! Закусывай, закусывай, не стесняйся, а то скоро в сон повалит... А вообще, чем только горькую не закусывают. Дело привычки. Вот дед мой, к примеру, стопку себе из огурца делал. Разрежет его пополам, выскоблит сердцевину, нальет туда водочки, края смажет солью — и вперед. Выпил — откусил, выпил — откусил. И вкусно, и грязной посуды не остается. Или вот картошечка запеченная; походный рецепт: надрезаешь клубень посередине, подсовываешь туда ломтик сала, обмазываешь все речной глиной — и в угли, пока глина не треснет. Только палочкой надо переворачивать... Ух, сейчас слюной захлебнусь! Давай еще по-немножку. А вообще, принято с тостом пить, причем каждую. Мы же не голь кабацкая! Так, это третья у нас? Третья за любовь пьется, традиция такая. Ну, любви тебе, гость дорогой, да на век! ...

Старик еще долго рассказывал о традициях, потом перешел на слухи и небылицы. Сумерки становились все гуще, пока не поглотили все, кроме слабого огонька лампы с зудящими над ней комарами. Впрочем, веселые сотрапезники давно не обращали на это внимания, разморенные беседой и приятным туманом в их головах.
-----------------------------------------------------

Мшанка
«Джин, бренди, ром?» — «Я на службе, сэр». — «Значит, мшанка».
Невыдуманный диалог

Мшанкой в Нордании называется чрезвычайно крепкая (35–60°) настойка на основе ячменной водки и мха сфагнума, растущего на болотах, с добавлением сока алоэ. Служит основой для некоторых эликсиров. Своим названием обязана не только основному компоненту, но еще и зеленому, мягкому на ощупь налету, который оседает на посуде после контакта с толченым сфагнумом и не смывается никакими средствами. Однако использование уже «замшелой» посуды улучшает вкус зелья. А как же оно выручает по утрам! И головную боль снимет, и похмелье облегчит, а главное — на сто процентов натуральный продукт!

Когда была изобретена? Да кто сейчас разберет? Вампиры гнали мшанку сколько себя помнят, а люди, не будь дураками, едва переселившись, переняли у них рецепт и год от года его совершенствовали. Посему культура ее употребления к настоящему времени сделалась обширна и разнообразна: вампиры, к примеру, предпочитают густую изумрудную настойку холодной фильтрации со жженым сахаром и листиком алоэ, а люди попросту берут абсолют сфагнума, разбодяживают его самогоном и закусывают смесь соленым огурчиком. Тут уж кому как больше нравится.

Каждая уважающая себя норданская семья имеет собственный рецепт приготовления самой забористой в округе мшанки, но смысл его всегда сводится к тому, чтобы взять сто граммов свежего или сушеного сфагнума на литр водки и настоять несколько суток в сухом прохладном месте. Вот и вся наука!

https://forumupload.ru/uploads/0005/6e/de/55104-4.gif

(Кошка, Кристофер Андерс)

Отредактировано Котэ де Мурло (15.06.2015 15:00)

+1


Вы здесь » Дракенфурт » Энциклопедия Норданника » Культура » Быт дракенфуртцев


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно